Advertisement

மன்னிப்பு கேட்காவிட்டால் வைரமுத்து வீடு முற்றுகை: தமிழ்நாடு பிராமணர் சங்கம் எச்சரிக்கை

சென்னை : ''ஆண்டாள் குறித்து அவதுாறாக பேசி, இந்துக்களின் மனதை புண்படுத்திய வைரமுத்து, ஆண்டாள் சன்னதியில் பகிரங்க மன்னிப்பு கேட்க வேண்டும். ''இல்லாவிட்டால், அவர் வீட்டை முற்றுகையிட்டு, போராட்டத்தில் ஈடுபடுவோம்,'' என, மயிலாப்பூரில் நடந்த கண்டன ஆர்ப்பாட்டத்தில், தமிழ்நாடு பிராமணர் சங்க மாநில தலைவர், பம்மல் ராமகிருஷ்ணன் எச்சரிக்கை விடுத்தார்.

அவதுாறு :



தமிழ் நாளிதழ் நடத்திய கூட்டத்தில் பேசிய, கவிஞர் வைரமுத்து, ஆண்டாள் குறித்து அவதுாறாக பேசினார். இதற்கு, உலக அளவில், இந்துக்களிடம் கடும் எதிர்ப்பு கிளம்பிஉள்ளது. தமிழக பிராமணர் சங்கம், ஆண்டாள் பக்தர்கள் சார்பில், மயிலாப்பூர், மாங்கொல்லையில் நேற்று, கண்டன ஆர்ப்பாட்டம் நடந்தது.

ஆர்ப்பாட்டத்தில், பிராமணர் சங்க தலைவர், பம்மல் ராமகிருஷ்ணன் பேசியதாவது: இந்துக்களின் தெய்வத் தாயாக, ஆண்டாளை பார்க்கிறோம். திருப்பாவை கொடுத்த ஆண்டாளை, ஒவ்வொரு ஆண்டு மார்கழி மாதத்திலும், போற்றி வருகிறோம். வைரமுத்து, ஆண்டாளை கொச்சைப்படுத்தி பேசியுள்ளார். இது, இந்துகளின் மனதை, பெரிய அளவில் புண்படுத்தியுள்ளது. அவர், வருத்தம் தெரிவித்தால் மட்டும் போதாது; ஆண்டாள் சன்னதிக்கு சென்று, மண்டியிட்டு மன்னிப்பு கேட்க வேண்டும்.

அவருக்கு, ஒரு வார காலம் அவகாசம் கொடுக்கப்படுகிறது. அதற்குள், பகிரங்க மன்னிப்பு கேட்காவிட்டால், அவரின் வீட்டை முற்றுகையிட்டு, போராட்டம் நடத்தப்படும்.
அதுவரை, தமிழகம் முழுவதும், ஆங்காங்கே, தொடர்ந்து அமைதியான வழியில், இந்து மக்கள் போராட்டத்தில் ஈடுபடுவர். இவ்வாறு அவர் பேசினார்.

ஆர்ப்பாட்டத்தில், பிராமணர் சங்க, மாநில மகளிர் அமைப்பு செயலர் லலிதா சுப்பிரமணியன்; உபன்யாசகர்களான தாமல் ராமகிருஷ்ணன், அனந்த பத்மநாபாச்சாரியார், வேங்கட கிருஷ்ணன், வி.எஸ்.பி., தலைவர் வேதாந்தன், சிவாச்சாரியார் சங்க தலைவர் முத்துக்குமார குருக்கள் உள்ளிட்டோர் பங்கேற்று பேசியதாவது: தமிழர் என்ற போர்வை யில், இந்துக்களுக்கு எதிராக, சிலர் செயல்படுவதையும், பேசுவதையும் வாடிக்கையாக கொண்டுஉள்ளனர்.

நசுக்குகின்றனர் :



சிறுபான்மையினருக்கு பிரச்னை என்றால், முன்னிற்கும் பலர், பெரும்பான்மையினரை நசுக்கி வருகின்றனர். இந்தியாவில், இந்துக்களின் பலம் குறைந்து வருகிறது. தமிழக அரசின் சின்னமே, ஆண்டாள் குடி கொண்டிருக்கும், கோவில் கோபுரம் தான். அதற்கே, தற்போது, அவமதிப்பு ஏற்பட்டுள்ளது. இது குறித்து நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டிய அரசும், வேடிக்கை பார்க்கிறது. இந்த போராட்டம், இந்துக்களுக்கு எதிராக செயல்படுபவர்களுக்கு ஒரு எச்சரிக்கை மணி. இந்த போராட்டம், மதம், மொழி, வர்ணம் ஆகியவற்றுக்கு அப்பாற்பட்டது.

வைரமுத்து பகிரங்கமாக மன்னிப்பு கேட்கும் வரை, போராட்டம் தொடரும். நாளை, இந்தியாவில் மட்டு மல்லாமல், இந்துக்கள் வசிக்கும் உலக நாடுகளிலும், இந்த ஆர்ப்பாட்டம் நடத்தப்படுகிறது. இவ்வாறு அவர்கள் தெரிவித்தனர்.

கண்டன ஆர்ப்பாட்டத்தில், ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டாள் பக்தர்கள் பங்கேற்றனர். இன்று மாலை, மேற்கு மாம்பலத்தில் கண்டன ஆர்ப்பாட்டம் நடத்தப்படுகிறது.


ஸ்ரீரங்கத்தில் கண்டன பேரணி : திருச்சி, ஸ்ரீரங்கத்தில், நேற்று பல்வேறு இந்து அமைப்புகளின் சார்பில், வைரமுத்துவை கண்டித்து, கண்டன பேரணி நடந்தது. அம்மா மண்டபத்தில் துவங்கிய பேரணி, ஸ்ரீரங்கம், ரெங்கநாதர் கோவில், நான்கு ராஜ வீதிகளிலும் நடந்தது. உருவ பொம்மைகளை எரிக்க முயன்றதை போலீசார் தடுத்தனர். இதில், ஸ்ரீ செண்டலங்கார செண்பக மன்னார் சம்பத் குமார ராமானுஜ ஜீயர் தலைமையில் நடந்த கண்டன பேரணியில், ஸ்ரீரங்கத்தில் உள்ள மடங்களின் ஜீயர்களும், பல்வேறு இந்து அமைப்புகளின் பிரதிநிதிகளும், ஆன்மிக சொற்பொழிவாளர்களும், ரெங்கநாதர் கோவில் தலைமை அர்ச்சகர் சுந்தர் பட்டர், ஸ்ரீரங்கம் பகுதி பெண்கள் என, 1,000க்கும் மேற்பட்டோர், கையில் ஆண்டாள் படத்துடன் பங்கேற்றனர். தஞ்சாவூர் மாவட்டம், கும்பகோணம், சாரங்கபாணி கோவில் ராஜகோபுர வாசலிலிருந்து, பல்வேறு இந்து அமைப்புகளைச் சேர்ந்தவர்கள், திருப்பாவை பாடியவாறு, காந்தி பூங்காவுக்கு ஊர்வலமாக சென்றனர். வைரமுத்துவை கண்டித்து, கோஷங்கள் எழுப்பி, ஆண்டாள் இயற்றிய திருப்பாவையை பாடி, அதன் பொருளையும் விளக்கிப் பேசினர். இந்த நுாதன போராட்டத்துக்கு, பகவத் கைங்கர்ய சபா தலைவர் ஆனந்தன் தலைமை வகித்தார்.

Advertisement
 
Outbrain

வாசகர் கருத்து (164)

  • S Rama(samy)murthy - karaikudi,இந்தியா

    பெரும்பான்மை இந்துக்களின் தவறு, கோழை தனத்தை, சகிப்பு தன்மை என்று ஹிந்துக்கள் மழுப்பிவிட்டனர், இன்று அட்டைக்கடித்து, மட்டைகடித்து, மனிதனைக் கடிக்கும் நரிபோல, வெங்காயக்கூட்டம் கிளம்பியுள்ளது. இதற்கு காரணம் நம்மிடம் ஒற்றுமையின்மை.

  • Ram -

    why cant we make law suit asking for extradition of this four legged animal

  • கேண்மைக்கோ சேகர் - Dharmapuri/Bangalore,இந்தியா

    உங்களிடம் திராவிடமும் திராவிடனும் ஒரு ாேதும் அடிபனி ோ ம்

  • rajan - kerala,இந்தியா

    ஏம்பா ஜேம்ஸ் முத்து அப்படியே நம்ம கன்னிமரியாளை பற்றியும் ஒரு கவிதை எழுதி கொடுத்தால் நெய் ஊத்த நல்ல இருக்கும்மில்லே. ஆனாலும் இந்த மதமாற்றம் இருக்கே ரொம்ப பொல்லாதது சாமியோவ்.

  • nagarajansaptharishi -

    Tamilians are always praying Aandaal by heart who is a gift for Tamil language. She is a true devotee for the entire world not only invisible God but also other things.Her name is always pure and sacred for all Tamil poets. Brahmins association could not have succeeded against Vairamuthu. He is a true devotee of Tamil literature like Thiruppaavai.

  • Durai -

    Government should arrest Vairamuthu for insulting Crores of Tamilians and Hindus belief, Last year people fought for Jallikattu now time for fight till arrest of this Idiot.

  • nagarajansaptharishi -

    Brahmins should have stopped to work, to perfom pooja in an unauthorizedly and illegally built a Temple in public places. If they do this, it is a true service to God and the nation. Brahmins are praying God only by lips not by heart. Theyre against the Dravidians culture and antitamil literature and pro sanskrit and anti reservations which is for socially backwards. If one EVR Periar was not born in Tamilnadu, Tamilians are not awakening yet.

  • D.RAMIAH - RAIPUR,இந்தியா

    ஹாஹா வைரமுத்து கோவிந்தா

  • Vittal - Paranur,இந்தியா

    All Hindus will now on take pledge to vote against anti Hindu parties. Need to teach lesson to these idiots. The anti Hindu parties are Congress, DMK and so called secularists like GK Vasan, PMK etc. We have traditional idiots like Seeman, Thirumavalavan etc. Go to polling booth and vote. No use complaining unless you vote. This is the best thing you can do to protect our dharma. Spread this word around. Sitting at home and talking will not help. Enough is enough. If Andal is disrespected and Kanchi Acharya is disrespected, there is no need for any patience.

    • Anandan - chennai,இந்தியா

      எதுக்கு மீண்டும் 50 வருட காலத்திற்கு முன்பிருந்த நிற்கும் செல்லவா? முன்பு மருத்துவ கால்லூரியில் இடம் கிடைக்க சமஸ்க்ரிதம் தெரிந்து இருக்க வேண்டும் என்று ஒரு விதி. இப்படி சதி செய்த கூட்டம் இன்றைக்கு எங்களை அழிக்கு எதுவும் செய்யும். இட ஒதுக்கீடு வேண்டாம் என்பீர் ஆனால் அதையும் சதி செய்து எங்களை வாழ விடமாட்டீர்.

    • jagan - Chennai,இந்தியா

      " இடம் கிடைக்க சமஸ்க்ரிதம் தெரிந்து இருக்க வேண்டும் " - சுத்த பொய்

    • Mohan Sundarrajarao - Dindigul,இந்தியா

      சுஸ்ருத என்பவர் எழுதிய சாஸ்திர சிகிச்சை சமஸ்க்ரிதத்தில் இருந்தது. அதை படிக்க சமஸ்க்ரிதம் தேவையாக இருந்தது.

  • kandhan. - chennai,இந்தியா

    மக்களுக்கும் மனுதர்மம் பற்றி உண்மையை புரியவைக்கவேண்டிய தருணம் இது செய்வீர்களா ??? நன்றி கந்தன் சென்னை

  • Karikalan Govind - Chennai,இந்தியா

    வைரமுத்து அவர்கள், பாலைப்பிரித்து உண்ணும் அன்னமன்று, கசடைத்தக்க வைக்கும் பன்னாடை ஏன்று நிரூபிக்கிறார்

  • jagan - Chennai,இந்தியா

    இங்கு சிலர் 'பார்ப்பனீயம்' என்று ஜாதிவெறியை தூண்டுகிறார்கள். தமிழ்நாட்டில் தான் 300 ஜாதிகள்....தமிழ்நாடு ஜாதிக்கும் அந்தணர்களுக்கு எந்த தொடர்பும் இல்ல...தமிழ்நாடு ஜாதிகள் வேறு சனாதன தர்மம் சொல்லும் பிரிவு (கிளாஸ் -செய்யும் வேலையை பொறுத்து , பிறப்பால் அல்ல) வேறு ... திருவாலங்காட்டு செப்பேடு (இப்போது ஹாலந்து மியூசியத்தில் உள்ளது), உத்தரமேரூர் செப்பேடு போன்றவற்றில், அந்தணர்கள் எந்த வித பொருளும் சேர்க்க கூடாது , நில உரிமை கிடையாது. கோவிலை சுற்றியுள்ள நாலு தெரு (அக்ராஹாரம் ) தவிர வெளியே வர அனுமதி இல்லை (அதே போல் மற்றவர்களும் அங்கு போக கூடாது), எந்த வித ஆயுதத்தையும் (உழவு உபகரணம் முதற்கொண்டு) தொடலாகாது என்று பல கட்டுப்பாடுகள் உள்ளன...பொது சொத்தை பராமரிப்பவன் ஏழைமை /எளிமை நிலையில் தான் இருக்கவேண்டும் (பொருள் இல்லை /சேர்க்க முடியாது என்றால் தான் ஒருவர் கோவில் (பொது) சொத்தை நியாயமாக பராமரிக்க முடியும் என்ற நம்பிக்கையில் ) .. இன்று வரை நிலச்சுவான்தார் /பரம்பரை செல்வந்தர் என்று எந்த அந்தணரையும் கூற முடியாது இருக்கும் சொத்து எல்லாம் கடந்த 100 ஆண்டுகளில் வெள்ளைக்காரன் கட்டமைப்பு வந்தபின் சேர்த்தது ...அவன் கட்டமைப்பில் தேர்வு, தகுதி மூலம் அரசு பணிக்கு ஆள் எடுத்தான். நாயக்கர்வாள் (கன்னடம்), பனகல் அரசர் தியாகராய செட்டியார்வாள் (தெலுங்கு), நாயர்வாள் (மலையாளம்) - எல்லாம் பெரும் பணக்காரர்கள் ...இவர்களால் , நேற்று வரை உஞ்சிவிருத்தி (பிச்சை) எடுத்த அந்தணன் மகன் ICS மற்றும் பெரும் அரசு பதவியில் இருப்பதை கண்டு வயிறு எரிந்து இது போன்ற 'பார்ப்பனீயம்' எனும் கட்டு கதையை (எந்த வித சரித்திர சான்றும் இல்லாமல்) அவிழ்த்து விட்டனர், வாழைமட்டை தமிழன் சரித்திரம் படிக்காமல், இதுங்க சொன்னதை நம்புகிறான், பொய்களை நம்பும் மக்கள் நாடு இந்த நிலையில் தான் இருக்கும் ...இனியாவது உண்மை வரலாறு படித்து விட்டு வெறுப்பை கொட்டவும்

    • jagan - Chennai,இந்தியா

      அந்தணர்கள் எல்லா மாநிலத்திற்கும் வாழ்கிறார்கள் , வேறு எங்கேயும் "பொட்டு கட்டும்" முறை கிடையாது. எனவே இது அந்தணர் வழக்கமல்ல, தமிழ்நாட்டில் தொன்று தொட்டு இருந்த வழக்கம் (வட நாட்டில் உடன்கட்டை போன்று), அழிக்க வேண்டிய வழக்கம் ..எனவே தமிழ்நாட்டு ஜாதி பாகுபாடுக்கும் அந்தணர்களுக்கு எந்த சம்மந்தமும் கிடையாது

    • jagan - Chennai,இந்தியா

      மேலும் ஊரு நாட்டாமை, தலையாரி யாகவும் அந்தணன் இருக்க முடியாது, எந்த ஒரு விஷயத்திலும் தீர்ப்பு சொல்லும் பொறுப்பில் இருக்க கூடாது..மேலும் பல உள்ளன , தேடி படிக்கவும்

  • Hariharan Iyer - Nagpur,இந்தியா

    உங்கள் சமுதாயத்தில் பல பேர் பல பெண்களை வைத்து திருமணம் சேது பின்பு பலபேருக்கு திருமணம் என்ற பெயரில் விற்று விடும் கூட்டம் என்று நினைத்து கொண்டாயா ஹிந்துக்களை. ஹிந்து மதம் ஒரு சமுத்திரம்டா. உன்னை போல் கயவர்களுக்கு தெரியாது அதன் அருமை.

  • dandy - vienna,ஆஸ்திரியா

    சிலுவையில் அடிக்க பட இயேசு உயிர்த்து எழுந்தார் ...நாவுக்கரசர் வெள்ளை ஜானையில் ஏறி வைகுண்டம் போனார் ...நபிகள் சினாய் மலையில் இருந்து சொர்க்கம் போனார் என்று இந்த நூறாண்டிலும் படித்தவர் ..பாமரர்கள் நம்பினார்கள் நம்புகின்றார்கள் ..எவரும் விஞ்சான ரீதியில் கேள்வி கேட்பதில்லை ....வை ...தூ தூ ..கோயில் உடைப்பேன் என்று கூவிய விஞ்சான ஊழல் மன்னன் மாதிரி பேசினால் வீதியில் நடக்க முடியாது ...மஞ்சள் துண்டை மஹாத்மா உடன் ஒப்பிட்டு பேசிய இந்த மலிவு எப்பவோ களை எடுக்க பட்டு இருக்க வேண்டும்

  • dandy - vienna,ஆஸ்திரியா

    கடவுளை கேவலமாக் பேசிய பிறவியை கை தட்டி ரசித்த பிறவிகளுக்கு ரோசம் வர கூடாது ..அன்று இப்படி பேசியவனுக்கு பாடம் படிப்பித்து இருந்தால் இன்று இவனெல்லாம் இப்படி பேசுவானா ?

  • R.MURALIKRISHNAN - COIMBATORE,இந்தியா

    கருணாநிதி யிடம் சேர்ந்த உடனே மூளை கெட்டு போய் விட்டது வைரமுத்துவிற்கு.

  • s t rajan - chennai,இந்தியா

    எனய்யா அந்த புளியமுத்து பேச்சைவிட கேவலமா சனி மொழி ஏழுமலையானைக் கேவலமா பேசிருக்காரே ? இதை கோயில் கோயிலா சுத்தும் தயாளு ராசாத்தி துர்கா ஸ்டாலின் போன்றவர்கள் ஏற்கிறார்களா என்ன ? திமுகவில் இருக்கும் அத்தனை ஆஸ்தி நண்பர்களும் ஏற்கிறார்களா ? எல்லாவற்றுக்கும் மேலாக உலகத்திலுள்ள கோடிக்கணக்கான ஆஸ்திகர்களும் ஆண்டாளின் தமிழ் க்ரந்தங்களை படித்துப் பாடி பரவசமாகிறார்கள். இந்த புளியமுத்து எழுதிய சுள்ளிக்காட்டு உளறல்களை எத்தனை திமுகவினர் துட்டு குடுத்து வாங்கிப் படித்து ரசிக்கிறார்கள் என்று ஒரு சர்வே நடத்தினால் நலம்.

    • Ramesh M - COIMBATORE,இந்தியா

      ஏன் சீமானை விட்டுவிடீர்கள். சீமானும் இந்து மதத்தை இழிவு படுத்தி அசிங்கமாக பேசிவிட்டு. தமிழ் தமிழ் என்று மக்களை ஏமாற்றுகிறார். தமிழ் கல்ச்சர்ப்படி யாரையும் எந்த மதத்தையும் கேவலமாக பேசகூடாது என்பது கூட தெரியாமல். சீமானின் தொண்டர்களும் தமிழ் கல்ச்சர்ப்படி நாகரீகமாக பேசுவது கிடையாது.

  • sundaram - Kuwait,குவைத்

    நானும் வைரமுத்து பற்றி தேவதாசி குடும்பத்தை சார்ந்தவர் என்று பேசிவிட்டு புண்படுத்துவது என் நோக்கமில்லை புண்பட்டிருந்தால் மருந்து போட்டுவிடுகிறேன் என்று வருத்தப்பட்டால் வைரமுத்து ஒப்புக்கொள்வாரா?

  • veeraraghavan - thiruvarur,இந்தியா

    ஜெய்ஹிந்த்புரம் - Madurai,இந்தியா நீ ஒரு முஸ்லீம் நண்பர். இதில் கருத்து கூற தேவையில்லை

  • செம்பியன் தமிழ்வேள் - THIRUVALLUR,இந்தியா

    இதே மற்ற சாதிகள் போராட்டம் நடத்தியிருந்தால், இதுபோல உரை நிகழ்த்தி அமைதியாக சென்றிருக்க மாட்டார்கள். வன்முறை வெடித்திருக்கும். ஆனால் இவர்கள் அமைதியாக எதிர்ப்பு தெரிவிக்கிறார்கள். கொடும்பாவி கொளுத்தக்கூட, போலீஸ் அனுமதிக்கவில்லை என்றவுடன் அதனை விட்டுவிட்டார்கள்.. பெருந்தன்மையுடன். நியாயமாக இவர்கள் இதே வைரமுத்துவுக்கு திதி, திவசம், கருமாதி போன்றவற்றையும் மந்திர பூர்வமாக செய்திருக்க வேண்டும். விக்டர் ஜோசப் வைரமுத்து- இந்த கிரியைகளுக்கு தகுதியானவர்....

  • ஈரோடுசிவா - erode ,இந்தியா

    அவனவன் பிறப்பிற்கு ஏற்றபடி அவனவன் எண்ணம் , சொல் , சிந்தனை இருக்கும் ... ...

  • Lion Drsekar - Chennai ,இந்தியா

    தனி ஒரு குடும்பம் பிழைக்க மக்களை பகடைக்காயாக்கிக் கொண்டே சென்றதனால் வந்த வினைதான் இவ்வளவுக்கும் காரணம், தங்கள் செய்த சாதனைகள் என்ன என்ன என்று கூறி வாக்குகள் சேகரிப்பதை விட்டு, ஜாதி, மதம் குறிப்பாக இந்துக்களை கீழ்த்தரமாக விமர்சிப்பது என்பதே ஒரு தொழிலாகி விட்டது, இதற்க்கு நீதிமன்றம் தானாக முன்வந்து கட்டுப்படுத்தாது என்? வந்தே மாதரம்

    • venthan - chennai,இந்தியா

      வீட்டுல பெரிய மனுஷன் இருந்த கூட்டு vaa

    • Anandan - chennai,இந்தியா

      வயதுக்கு ஏற்ற முதிர்ச்சியுடன் பேசுங்கள்.

  • rengarajank -

    who are all support vairamuthu(veeramani, Stalin, bharathiraja, thirumavalavan etc) their houses also to be arrest

    • venthan - chennai

      சொல்லிட்டாரு

    • kandhan. - chennai

      இந்து மதத்தில்தான் இத்தகைய கூத்துகள் நடக்கின்றன சிந்தியுங்கள் உண்மை புரியும் கந்தன் சென்னை

    • Anandan - chennai

      வீட்டை எப்படி கைது செய்ய முடியும்?

  • RAMASWAMY S - CHENNAI,இந்தியா

    IN TAMIL NADU NO MUSLIM ABUSE THEIR GOD ALL PRAISE THEM CHRISTIANS ARE ALSO PRAISE THE GOD BUT ONLY IN HINDUS ABUSE GOD. GOD IS SUPREME POWER. GOD IS SPIRITUAL POWER. VAIRAMUTHU TOLD IS WRONG. SHOULD CONDUMN

  • C.Elumalai - Chennai,இந்தியா

    திருமா, ராமகிருஷ்ணன், பாரதி, ஸ்டாலின் அனைவரும்,எதிர்வினை ஆற்றிய ராஜாவை தேசியபாதுகாப்பு சட்டத்தில் நடவடிக்கை எடுக்கவேண்டும் என்கிறார்கள். சரி எதிர்வினை ஆற்றியவர்க்கு இந்த நடவடிக்கை என்றால், எதிர்வினை ஆற்ற தூண்டியவனை,தூக்கில்அல்லவா, போடவேண்டும். அவன் மதத்துக்கு எதிராக, இழிவாக பேசுவான். மதத்துக்காரன் மவுனமாக இருக்கணுமா.?என்னாங்காட உங்க நியாயம்.இந்தூன்னா,அவ்வளவு இளக்காரமா? உங்களையல்லாம் 10ஆண்டுகள், ஈராக்,சிரியா, பாக் நாடுகளுக்கு நாடு கடத்தூணும். பாரததேசத்தின் அருமையின் பெருமையை உணர்வீர்கள் அப்போது

    • Anandan - chennai,இந்தியா

      எல்லாம் ஒரு சார்புதான்.

  • Rajasekar - trichy,இந்தியா

    பாஜக மற்றும் அதை சார்ந்த கூட்டம் இதை வைத்து அரசியல் பண்ணும்

    • Anandan - chennai,இந்தியா

      பண்ணிக்கிட்டு இருக்கு.

  • Rajarajan - Thanjavur,இந்தியா

    சரி. ஆண்டாளை பற்றி கேவலமாக பேசியது, வைரமுத்து, திராவிட தலைவர்கள் மற்றும் அவரது கொள்கைகளை பின்பற்றி நடக்கும் தொண்டர்களுக்கும் சரி என்றே வைத்து கொள்வோம். திராவிட தன்மான தலைவர் வீரமணி, சில நாட்களுக்கு முன், தாலி கழட்டுதல் என்ற நிகழ்ச்சியை நடத்தினார். இதில், வீரமணி தவிர்ந்த மனைவி மற்றும் மகளை கலந்து கொள்ள வைத்து, அவர்களது தாலியை கழற்றாதது ஏன்?? திராவிட கொள்கைகளை பின்பற்றும் தொண்டர்கள், தங்கள் மனைவியின் / மகளின் / மருமகளின் / சகோதரியின் தாலியை இந்த நிகழ்ச்சியில் கழற்றாதது ஏன் ?? திராவிட பாரம்பரியத்தில் மற்றும் பெரியாரின் பாசறையில் வந்த தி.மு.க. தலைவரிகள் மற்றும் தொண்டர்கள், இந்த நிகழ்ச்சியில் இதை செய்யாதது ஏன் ?? திராவிட கொள்கையில் வந்த அண்ணாதுரை, பின்னாளில் ஒன்றே குலம், ஒருவனே தேவன் என்றார். அண்ணாவின் வழியில் வந்த கருணாநிதி, இதை இன்றுவரை ஏற்காதது ஏன் ?? அப்படியானால், அண்ணாதுரையின் பெயரை சொல்லி தொண்டர்களை ஏமாற்றுவதாக தானே இதன் பொருள். இல்லையென்றால், அண்ணாவை விட்டு உடனடியாக கருணாநிதி விலகி இருக்க வேண்டுமே ?? அதை ஏன் செய்யவில்லை ? இதைப்பற்றி எந்த திராவிட இயக்க தொந்தரவும் கருணாநிதியை கேள்வி கேட்காதது ஏன் ?? ஒரு மேடையில், ஒருவரின் நெற்றியில் இருந்து வழிந்த குங்குமத்தை, ரத்தம் வழிகிறது என்று கிண்டல் செய்த கருணாநிதி, உடனடியாக அந்த மேடையிலேயே, தனது மனைவி / துணைவி / மகள் மற்றும் மருமகளின் குங்குமத்தை அழிக்காதது ஏன் ?? இஸ்லாமியரின் நோன்பு கஞ்சி உடம்புக்கு நல்லது என்று புரிந்துகொண்ட கருணாநிதிக்கு, பெருமாள் கோயிலின் துளசி தீர்த்தம் மற்றும் மாரியம்மன் கோயில் கூழ் மட்டும் உடம்புக்கு நல்லது என்று புரியாமல் போனது ஏன் ?? பிராமணர்களை மூச்சுக்கு முன்னூறு முறை திட்டுபவர் யாரேனும், மேற்சொன்னவற்றை பற்றி வீரமணி மற்றும் கருணாநிதியிடம் கேட்க தைரியம் இல்லாதது, அவரவர் மனசாட்சிக்கே தெரியுமா ?? ஆண்டாள் பிராமண பெண்மையே இல்லாமல் இருப்பினும், அடுத்த குல பெண்ணை போற்றி தொழுது வழிபடும் பிராமணரை போற்றத்தானே வேண்டும் ?? நல்லவை எவர் கூறினும், அதை ஏற்றுக்கொள்ளவேண்டும் என்ற மனப்பக்குவத்தை, பல நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்னரே பிராமணர் பெற்றிருந்தனர் என்பதற்கு இதை ஒரு வரலாற்று சான்றாக ஏன் கருத கூடாது ?? அரசியல்வாதிக்கென்ன, அவன் பாட்டுக்கு கொளுத்தி போட்டு போய்விடுவான், மோதிக்கொள்வது பொதுமக்கள் தானே ?? பிராமணரை திட்டும் திராவிட பாரம்பரியத்தில் வந்த தொண்டர்கள் இதை எந்த நாள் புரிந்து கொள்வரோ ?? திராவிட இயக்கம் / பாரம்பரியம் / மற்றும் அதன் கொள்கைகளை பின்பற்றும் திராவிட இயக்க தொண்டர்கள், வீரமணியின் பேச்சைக்கேட்டு, உடனடியாக தங்கள் மனைவி / சகோதரி / மகள் / மருமகளின் நெற்றிப்பொட்டை அழித்து, திராவிட இயக்க கொள்கைகளை உடனடியாக நிலைநாட்டுவர் என்று நம்புவோம். வெள்ளிக்கிழமைகளில் மாரியம்மாள் கோயில் புற்றில் ஊற்றும் பாலை ஊற்றவிடாமல் தடுப்பர் / மாரியம்மன் கோயில் விழா மற்றும் கிராம தேவதை விழாக்களை நடத்தாமல் தடுப்பர் என்று நம்புவோம். அப்படி இல்லையெனில், திராவிட இயக்கம் என்பது போலி மற்றும் திராவிட கொள்கை மற்றும் தொண்டர்கள் போலியானவர்கள் என்பது நிரூபணம். இனிமேல் மற்றவர்கள், மற்ற மதத்தினரின் நம்பிக்கையை புண்படுத்தமாட்டார் மற்றும் பிராமணரை தூற்றமாட்டார் என்று நம்புவோம்.

  • Tamizhan kanchi - Kanchipuram,இந்தியா

    தமிழ் இலக்கியத்தின் புனிதம் மேன்மை உணர்ந்து அயோக்கிய அல்லக்கைகளை கண்டித்து இந்து மதத்தின் தர்மம் காத்த தினகரன் அவர்களுக்கு வாழ்த்துக்கள்...

  • hasan - tamilnadu,இந்தியா

    பிராமணனும் தலித்தும் ஒரே பந்தியில் ஒன்றாக உட்கார்ந்து சாப்பிட்டால் , அப்புறம் நம்புறோம் எல்லாரும் ஹிந்துக்கள் என்று , இங்கே ஆர்ப்பாட்டம் செய்பவர்கள் உயர் இனத்தவர்கள் மட்டும் தான் , அப்புறம் பி ஜே பி நன்றாக கொம்பு சீவி விடும் வேலையை நன்றாக பார்க்கிறது , அந்த கட்சியின் எச் ராஜா பேசியது அணைத்து தரப்பினரையும் முகம் சுளிக்க வைத்துவிட்டது ,

    • karupanasamy - chennai,இந்தியா

      பெண்களை செக்ஸ் அடிமைகளாக வைத்துக்கொண்ட முகமதுவை குற்றவாளி என்றும் குர்ரான் தவரான வழிகாட்டி என்றும் முதலில் ஒத்துக்கொண்டு தலித்தையும் அய்யரையும் ஒரே பந்தியில் உட்காரவைத்து சோறு போடு.

    • Krishnaarppanam - Dubai,ஐக்கிய அரபு நாடுகள்

      நீங்கள் உங்கள் மதத்தை மட்டும் பார்த்துக்கொண்டு போகவும்... அனாவசியமாக இதில் மூக்கை நுழைக்க வேண்டாம்...

    • sridhar - Chennai,இந்தியா

      ஹசன் சார், ப்ராஹ்மணன் மற்றவர்களோடு சேருவதும் சேராததும் ஹிந்துக்கள் பிரச்சினை, நீங்கள் மூக்கை நுழைக்கவேண்டாம்.

    • G Rajendra Kumar - College Station, Texas,யூ.எஸ்.ஏ

      பிரச்சினனை என்பது அங்குதான் உதயமாகிறது. பிறப்பால் உயர்ந்தோன் தாழ்ந்தோன் என பிரிக்கும் செயல் மூடத்தனம். உலகில் வேறு எந்த மதமும் பிறப்பின் அடிப்படையில் மனிதர்களை வேறுபடுத்தவில்லை.

    • Mohan Sundarrajarao - Dindigul,இந்தியா

      இந்த பிறப்பில் செய்த பாவ புண்ணியங்கள் அடுத்த பிறவியில் தொடரும் என்று ஹிந்துக்கள் நம்புகிறார்கள். அதை நிரூபிக்கும் விதமாக வெளிநாட்டிலிருந்து வந்த ஒரு ஆராய்ச்சி கட்டுரையை படித்திருக்கிறேன். அதில் , பிறக்கும் குழந்தையின் ரத்தத்தில் அந்த குழந்தையின் வருங்கால வாழ்க்கை பற்றிய ஒரு குணம் இருக்கிறது. அதை பொறுத்து அவன் / அவள் நல்லவனாக , தீயவனாக, புத்திசாலியாக, அழகாக, முட்டாளாக, குரூபியாக , வாய்ப்பு இருக்கிறது. ஆனால் , அதை மாற்ற முடியும் , வளர்ப்பின் அடிப்படையில், சூழ்நிலையின் அடிப்படையில் . ஆனால் , அப்படியே விட்டுவிட்டால், ஒரிஜினல் குணப்படிதான் வருவான் . இதை பார்த்தால், பாவ புண்ணியங்களை நம்பத்தான் வேண்டியிருக்கிறது.

  • krishnan - Chennai,இந்தியா

    எல்லாம் எதிர்பார்த்த படியே நடக்கிறது .

  • mscdocument - chennai ,இந்தியா

    ஆண்டாள் புராண நம்பிக்கையில் சர்ச்சைக்குரிய விதத்தில் வைரமுத்து பேசியதற்காக இந்து மதத்தில் நம்பிக்கை உள்ளவர்கள் அவரை தட்டிக் கேட்பதில் பிரச்சினை இல்லை. ஆனால் எச் ராஜா வைரமுத்துவை கண்டித்து அவரது பிறப்பு அவரது குடும்பத்தை எல்லாம் சாடிப் பேசும்போது சந்தடி சாக்கில், " நபிகள் நாயகம் மனைவிகள் குறித்து பேச முடியுமா இவர் தலை போயிருக்காதா? '' எனப் பேசி உள்ளது மத துவேஷ கருத்தாகும். வைர முத்து ஏன் இஸ்லாமியர்களை சீண்டி பேச வேண்டும் என எச்.ராஜா சொல்கிறார் ? வைரமுத்து எப்படி பேசுவார் ? வைரமுத்து இந்து அவர் இந்து மத நம்பிக்கைகளில் உள்ளதை விமர்சனம் செய்தால் அதற்க்கு பதில் இருந்தால் பதில் கொடுக்க வேண்டும். சட்ட ரீதியில் நடவடிக்கை எடுக்க முடிந்தால் எடுக்க வேண்டும். அதை விட்டு சம்பந்தமே இல்லாமல் நபிகள் நாயாகத்தையும் அவர்கள் குடும்பத்தையும் இழுப்பது வன்முறைக்கு வித்தாகும். அப்படியெல்லாம் பேசினால் முஸ்லிம்களும் ஆண்டாள் குறித்து பேசுவர் இந்து மத நம்பிக்கைகளில் உள்ளதை சீண்டி பேசுவார்கள் அதன் மூலம் வன்முறையை தூண்டிவிடலாம் என்ற உள் நோக்கத்தோடு எச்.ராஜா பேசிவருகிறார். அண்ணன் தம்பிகளாக மாமன் மச்சான்களாக தமிழகத்தில் முஸ்லிம்களும் இந்துக்களும் ஒற்றுமையுடன் இருப்பது எச். ராஜா வகையறாக்களுக்கு பிடிக்கவில்லை வயிறு பற்றி எரிகிறது. இஸ்லாமியர்கள் ஒரு போதும் பிற மத நம்பிக்கைகளில் உள்ளவற்றை சீண்டி பேசமாட்டார்கள் . " பிற மத நம்பிக்கைகளில் உள்ளவற்றை திட்டி பேசாதீர்கள் அவர்கள் அறியாமையில் உள்ளதால் அல்லாஹ்வை திட்டுவார்கள்'' என நபிகள் நாயகம் முகமது (ஸல்) முஸ்லிம்களுக்கு கட்டளையிட்டுள்ளார்கள். இஸ்லாத்தை விமர்சித்து பேசினால் அதற்கான தக்க பதில் இஸ்லாத்திடம் உள்ளது. அதே நேரத்தில் நபிகள் நாயகத்தை விமர்சித்து தரக் குறைவாக பேசினால் எந்த ஒரு முஸ்லிமும் வேடிக்கை பார்த்துக் கொண்டிருக்க மாட்டான் என்பதை எச். ராஜா போன்றவர்கள் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

    • Ganesh subbu - Chennai,இந்தியா

      அடுற சக்க, நபிகள் நாயகத்தை விமர்சித்து தரக் குறைவாக பேசினால் எந்த ஒரு முஸ்லிமும் வேடிக்கை பார்த்துக் கொண்டிருக்க மாட்டான். அப்போ இந்து மதத்தை பற்றி பேசினால் மட்டும் சும்மா இருப்பார்களோ? வைரமுத்து ஒரு இந்து இல்லை. என்பதை புரிந்துகொள்ளுங்கள்.

    • Sitaramen Varadarajan - chennai,இந்தியா

      அந்த சொரிமுத்து..... கான்சர் வியாதி முத்துவின் உண்மை பெயர்..... "விக்டர் ஜேம்ஸ்" என்றல்லவோ மக்கள் பேசிக்கொள்கிறார்கள்.

  • skv(srinivasankrishnaveni) - Bangalore,இந்தியா

    அன்றும் இன்றும் என்றும் பிராமின்ஸ் அறிவாளிகளே தான் தமிழ்நாட்டுலே வேலை இல்லேன்னதும் வடக்கே போனாங்க திறமை+ கல்வி இருக்கவே பிழைக்கமுடிச்சுது கற்பதுலே கற்பூரமாவே இருக்காங்க நிலம் எல்லாம் விற்று B E பி டேக் என்று ரங்களே வாங்கியும் கூட பிராமணன்னு ஒரே காரணத்தால் எவ்ளோ ஏழைகளா இருக்கா தெரியுமா ??//////விடியவே விடியாது என்று தற்கொலையும் கூட இருக்கே , நான்பிராமின் க்கு ஜஸ்ட் பாஸ் மேற்கே போறும் பெரிய பணக்காரன் பிள்ளைகூட அரசாங்கத்துலே வேலை பார்க்கிறான் திறமை தான் கேவலமாயிருக்கு ஆனால் சொல்லமுடியுமா

  • Mani . V - Singapore,சிங்கப்பூர்

    "எதையோ தூக்கி நடு வீட்டில் வைத்த கதையாக" வைரமுத்துவை கருணாநிதி "ஏற்றி" விட்டதால் வந்த வினைதான் இது. வைரமுத்துவுக்கு கொடுக்கப்பட்ட அனைத்து விருதுகளையும் திரும்பப்பெற வேண்டும்.

    • Anandan - chennai,இந்தியா

      இளையராஜா ஏன் வைரமுத்துவிடம் இருந்து விலகினார் என்றால் வைரமுத்து மிக சுயநலம் மிக்கவர். அவருக்கு ஏதாவது நடக்கவேண்டும் என்றால் யார் காலையும் பிடிப்பார். இப்போ விருதுக்கு இப்படி பேசி வாங்கி கட்டிக்கொண்டார்.

  • S K NEELAKANTAN - chennai 24,இந்தியா

    இத்தனை பக்தர்களின் மன வேதனை, புண்படுதல், கனிமொழி மற்றும் வைரமுத்துவை நாசம் செய்துவிடும். இதற்கு இவர்கள் வாழ்நாளில் அனுபவித்தே ஆக வேண்டும். தந்தை அனுபவிக்கிறார். அதை பார்த்தும் இவருக்கு புத்தி வரவில்லை.

  • vijai - chennai,இந்தியா

    வைரமுத்து ஒரு நாத்திக தீவிரவாதி

  • POPCORN - Chennai ,இந்தியா

    சந்தடி சாக்கில் பெரும்பான்மையினர்... பேஷ்

  • மணிமாறன் - chennai,இந்தியா

    வைரமுத்துவை ஒரு கவிஞராகவே இங்கே எவரும் ஒத்து கொள்ளவில்லை.. கண்ணதாசன் ஆத்மாவை அள்ளும் பாடல்களை வடித்தவர்.. டியூனுக்கு பாட்டு எழுதிய தமிழ் மஹா கவி அவர். இந்த வைர முத்துவோ பணத்திற்கு பாட்டு எழுதிய வெறும் பாடலாசிரியர் மட்டுமே.. அவரை இங்கே எவரும் கொண்டாடுவதில்லை.. அவர் பேசியதற்கு மன்னி ப்பு கேட்ட பிறகும் போராட்டம் என்பது அணைய போகிற நெருப்பை ஊதி பெரிதாக்கும் முயற்சியே....

    • Krishnaarppanam - Dubai,ஐக்கிய அரபு நாடுகள்

      உங்கள் அம்மாவை கண்டா மேனிக்கு திட்டி விட்டு... நான் பேசியது உங்களுக்கு தவறாக படுமெனில் வருந்துகிறேன் ... என்று உங்களிடம் கூறினால் நீங்கள் ஒத்துக்கொள்வீர்களா...? மணிமாறனே..

    • இந்திய புலி - Tirunelveli,இந்தியா

      அவர் மன்னிப்பு கேட்கவில்லை. வருத்தம் தான் தெரிவித்துள்ளார்.

    • Anandan - chennai,இந்தியா

      உங்களை நீங்களே உத்தமருனு சொல்லிக்கிறீங்க ஆனால் செயல் அப்படி இல்லையே.

  • ssk - chennai,இந்தியா

    வைர முத்துவை நிறை குடம் என்று நினைத்தேன் .. அவன் அரை வேக்காடு என்று இப்போது உணர்ந்தேன்.

  • g.s,rajan - chennai ,இந்தியா

    Vairamuthu ,Kanimozhi under heavy Bombardment from the Hindhus ,all should unite together and put them behind the bars that too unbailable for insulting Hindhus mythology. g.s.rajan, Chennai.

    • Anandan - chennai,இந்தியா

      ஹிந்து என்னைக்கு ஒன்றனைந்து இருக்கான். ஜாதியால் பிளவுபட்டுத்தானே இருக்கான். சிவாலயங்கள் முருகன் ஆலயங்களில் ஓதுவார் படும் பாடு சொல்லி மாளாது. நாமதான் நமக்கு பிரச்சினை. அதை களைய நாம் சிந்திப்பது கூட கிடையாது அப்புறம் ஒத்துமைனு பேசினா எப்படி.

  • ரத்தினம் - Muscat,ஓமன்

    ஆனந்தன் சரியாக பதிவு செய்திருக்கிறார். வைணவம், மற்றும் சைவம் தமிழுக்கு அளித்தது அளப்பரியது. ஆந்திராவில் வைணவக்கோவில்களில் களில் இறுதியாக 'வங்கக்கடல் கடைந்த மாதவனை கேசவனை' என்று தமிழ் பாசுரங்களே பாடப்படுகின்றன. நான் வருடக்கணக்கில் கேட்டிருக்கிறேன். வைரமுத்து கூலிக்கு மாரடிக்கும் போக்கிரி, இவனுகளுக்கு ரோமாபுரி ராணிகள் தான் இலக்கியம். வேற்று மதத்தை சார்ந்தவன். உண்மையான பெயரை மறைத்து தமிழரை ஏமாற்றுபவன். முடிந்தால் அவன் கும்பிடும் கடவுளை பற்றி ஆராய்ச்சி பண்ணி பேசட்டும் . அவன் எதற்கு தேவை இல்லாமல் தீந்தமிழ் பாசுரங்களை கொடுத்த பூமா தேவியின் அவதாரமான சூடி நாச்சியாரை பற்றி விஷமத்தனமாக அவதூறாக பேசவேண்டும். வருத்தம் தெரிவித்தால் போதாது. மேடையில் பேசியது போல் பொது மேடையில் மன்னிப்பு கேட்க வேண்டும். இதே மாதிரி இந்து மதத்தை இழிவு படுத்து வதை வழக்கமாக கொண்டவர்களுக்கும் நல்ல பாடம் கற்பிக்க வேண்டும்.

  • venkat - Puducherry,இந்தியா

    நமது இந்து மதம் ஒரு பொங்குமாக்கடல், என்றும் வற்றாது, அத்தனை அசுத்தங்களையும் தானாக sterilize செய்துவிடும் கால்சியம் குளோரைடு. மேலைநாட்டவரே நம் ஹிந்து கலாச்சாரத்தை மதிக்க ஆரம்பித்து விட்டார்கள். கீழ் மக்களை உதாசீனப்படித்திடுக. கூல் ஆக விட்டுடுங்க.

  • nirmala - chennai,இந்தியா

    கவிஞர் வைரமுத்து மிக சிறந்த தமிழ் அறிஞர் . சில கருத்துக்களை அவர் தவிர்த்து இருக்கலாம் . அதே போல் எதிர்ப்பாளர்களும் நாகரிகமாக பேச வேண்டும் . எல்லை கடந்து பேசும் பேச்சுக்கள் நம் நியாயத்தை பாழ் படுத்தி விடும் . ஆண்டாளை விமரிசிக்காதீர்கள் . பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு வாழ்ந்தவர் பற்றி நம்ம மிக சரியாக அறிந்து பேச முடியாது . தயவு செய்து இதை இத்துடன் நிறுத்தி விடுங்கள் .

    • Krishnaarppanam - Dubai,ஐக்கிய அரபு நாடுகள்

      என்ன நாகரீகம் வேண்டும் நிர்மலா ... அவர் பேசும் முன்பு பலமுறை மிகவும் யோசித்து இருக்க வேண்டும்... எந்த புத்தகத்தில் உள்ளத்தையோ மேற்கோள்காட்டி சொல்ல வேண்டும் என்ற அவசியம் இருக்கிறது என்றால் இவர் படைப்பாளனே இல்லை... தன் சொந்த வீட்டு வரலாறு தெரியாது... எதற்க்காக வேற்று நாட்டுக்காரனை மேற்கோள் காட்டவேண்டும்....

    • Anandan - chennai,இந்தியா

      க்ரிஷ்ணார்ப்பணம், வைரமுத்துவை எதிர்க்கிறோம் என்று கிளம்பியுள்ளவர்கள் மீண்டும் மீண்டும் அதையே பேசி ஆண்டாளை சிறுமைப்படுத்துகின்றனர். தங்கத்தை தகரம் என்று சொன்னால் தகரம் ஆகி விடுமா? வைரமுத்து இப்பவே பேசாமடந்தை ஆகியாச்சு இன்னும் பேசினால் ஒரு பயனும் இல்லை. புரிந்து கொள்வீர்கள் என்று நம்புகிறேன்.

  • sugumaran - chennai,இந்தியா

    வைரமுத்து நாத்திக சிந்தனையால் இசைஞானியால் ஒதுக்கப்பட்டவர், இவரைவிட்டு மனைவி பொன்மணி விவாகரத்து செய்துவிட்டதாக ஒரு செய்தி. வைரமுத்துவின் வக்கிரம் தான் இதற்கு காரணமோ?

    • Anandan - chennai,இந்தியா

      இளையராஜா நாத்திகவாதி என்பதால் வைரமுத்துவை ஒதுக்கவில்லை வைரமுத்துவின் சுயலாமே அதற்க்கு காரணம்.

  • adithyan - chennai,இந்தியா

    வைரமுத்துவுக்கு எப்படிப்பட்ட தமிழ் எழுதத்தெரியும் என்பதை அவரது பாடல்களில் இருந்து தெரிந்து கொள்ளலாம். ஸ்டாலின் வைரமுத்துவை ஆதரித்து "ஜனநாயகத்தில் எல்லோருக்கும் தங்கள் எண்ணங்களை வெளிப்படுத்த உரிமையுண்டு" என்று பேசி இருக்கிறார். அடுத்த தேர்தலில் தீ மூ கா வை தோற்கடிக்க இதை மட்டும் மக்கள் நினைவில் கொண்டால் போதும். அடுத்த படியாக "பிள்ளையார் உடைப்பை" பற்றி கேட்டால், "ஜனநாயகத்தில் எல்லோருக்கும் எல்லாவற்றையும் உடைக்கும்" உரிமை உண்டு என்பார். இவரெல்லாம் ஒரு தலைவர். இவர் பின்னால் ஒரு கூட்டம்.

  • தேச நேசன் - Chennai,இந்தியா

    பிராமணர் சங்கம் இப்போராட்டம் தவறு எனப்போராடுவது தவறு.  .  12  ஆழ்வார்களில் பத்துபேர் பிராமணர்களில்லை. சாதியெதுவெனவே அறியாத அனாதையான  ஆண்டாளை சாதிபேதமே பார்க்காமல் மகளாக வளர்த்தது அந்தணரான பெரியாழ்வார் என்பது வெய்யரமுத்து கழிசடைகளுக்கு நன்கு தெரியும். அறிந்தே  அசிங்கமாகப் பேசுவதும் போராடுவதும் திராவிஷ டுமீல்முத்துக்களின் வழக்கம் தானே? அவர்களை போராட்டங்கள் மூலம் திருத்தவே முடியாது. உள்நோக்கத்துடன் உளறுபவர்களை எதிர்த்து  பிராமணர்கள் போராடிப்பயனில்லை. வைரமுத்துவுக்கு மேடைகொடுத்து அசிங்கப்படுத்தவிட்ட   சக பிராமணர் வைத்யநாதனை தான் எதிர்க்கவேண்டும் 

    • Anandan - chennai,இந்தியா

      உங்கள் கருத்து அருமை.

  • saravanan - Bangalore,இந்தியா

    "யாகாவாராயினும் நாகாக்க". கற்பவை கற்றபின் அதற்கு தகுந்தபடி நிற்காமல்போனதன் விளைவை so called கவிப்பேரரசு வைரமுத்து சந்திக்கிறார்.இதற்காக உடனே ஒரு சமூகம் மட்டும் எதிர்ப்பு தெரிவிப்பதை தினமலர் முக்கியப்படுத்துவது அவர்களின் "சமூக" அக்கறையை காட்டுகிறது. இதற்காக ராஜா பொதுமேடையில் "சொந்தக்கருத்தாக" பேசிய வார்த்தைகளை ஊடகங்கள் யாரும் கண்டிக்கவில்லையே ஒருமுறை வைரமுத்து தாசி என்ற வார்த்தையை பேசியதற்கு ராஜா பலமுறை பல தாசிகளை பற்றி பேசிவிட்டார். இன்றும் நிறைய கோவில்களில் தேவதாசி முறையும், பொட்டு கட்டுதலும் நடைபெற்றுக்கொண்டுதான் இருக்கிறது. மெத்த படித்தவர்கள் தனிமனித சுதந்திரத்தை தவறாக கையாளும் அவலம் நடந்துகொண்டிருக்கிறது.

  • ஜெய்ஹிந்த்புரம் - Madurai,இந்தியா

    அவர் தாசி என்ற வார்த்தையை தாசன் என்ற வார்த்தைக்கான பெண்பாலாக விமரிசித்தார். தவறாக சொல்லியிருந்தால் மன்னிக்கணும் என்றும் அறிக்கையும் சொல்லி விட்டார்.. அவர் கொச்சையாக எதுவும் நா தவறி சொல்லவில்லை.

    • Lakshman Mahadevan - Chennai,இந்தியா

      தொடையை கிள்ளி விட்டு பிறகு தொட்டிலை ஆட்டிய கதை ithu. எதாவது வாய்க்கு வந்ததை பேசுவது பிறகு அதற்காக மன்னிப்பு கேட்பது இவர்களுக்கு கைவந்த கலை. யாரை கொச்சை படுத்துகிறோம் எதை கொச்சை படுத்துகிறோம் என்று பேசுவது அநாகரிகம் என்று இவர்களுக்கு தெரியாதா?

    • Matt P - nashville,tn ,யூ.எஸ்.ஏ

      தாசன் என்ற வார்த்தைக்கான பெண்பாலாக. அவருடைய நெருங்கிய வாழும் தோழியை அழைத்திருந்தால் ,அந்த பொம்பளைக்கு ரோசம் இருந்தால் ...விபரீதம் நடந்துவிடுமே/// ஆனால் இதோடு விடுவது தான் சரி ...இப்போவே வெளியே தலை காட்ட முடியாமல் கஷ்டப்பட்டுக் கொண்டிருப்பார் .

    • Thalapathy - devakottai,இந்தியா

      உன் வீட்டு பெண்களை தவறாக பேசிவிட்டு மன்னிக்கவும் என்று சொன்னால் ஒத்துக்கொள்வாயா? மூடனே......

    • AURPUTHAMANI - Accra,கானா

      அமாம் அவர் நா தவறி ஏதும் சொல்லவில்லை. இந்துக்களின் தெய்வங்களை பழிக்க வேண்டும் என்ற ஒரே நோக்கத்தில், எப்போதும் போல பெண்கள் என்றாலே வக்கிரகத்துடன் பாட்டெழுத்தும் மற்றும் நினைக்கும் அதே பழக்கம் தந்த பணம் பட்டம் வெற்றி போதையில்,பெண் தெய்வங்களையும் அதே மாதிரி பேச ஆரம்பித்து விட்டார். அய்யா இது அவ்வளவு ஈசியாக முடியாது பார்க்கலாம்

    • Ganesh subbu - Chennai,இந்தியா

      வைரமுத்து வின் மதத்தை பற்றி பேசி மன்னிப்பு கேட்டால் விட்டு விடுவார்களா? கேரளாவில் ஒரு பாதிரியார் மன்னிப்பு கேட்டும் கையை துண்டித்தார்களே அப்பொழுது எங்கே போயிருந்தீர், வைரமுத்து மன்னிப்பு கோரவில்லை அவன் வருத்தம் தெரிவித்தான் அவன் தெரிந்தே செய்த தவறு.

    • veeraraghavan - thiruvarur,இந்தியா

      நீ ஒரு முஸ்லீம் நண்பர். இதில் கருத்து கூற தேவையில்லை

  • G Rajendra Kumar - College Station, Texas,யூ.எஸ்.ஏ

    ஆண்டாளுக்கும் அவாளுக்கும் என்ன சம்பந்தம்? மொதல்ல வைரமுத்து எழுதுனத முழுசா புரிஞ்சு படிங்கடா (அதற்க்கு தமிழ் தெரிந்திருக்க வேண்டுமே I have seen many Tamil bhramins who dont know to read Tamil but other languages). சும்மா அரைகுறையா படித்து விட்டு தளும்பி கொண்டு இருக்கிறீர்களே.

    • Sitaramen Varadarajan - chennai,இந்தியா

      வாசகர்களே இதோ பாருங்கள் இப்படித்தான் இருக்கும்.

    • sankar - trichy,இந்தியா

      தமிழ் நாட்ல பொறந்த தமிழ் பிராமணன் மட்டுமல்ல எவனுக்கும் தமிழ் மட்டும் தான் தெரியும் . சும்மா சலம்பாதே . நானும் தமிழ் ப்ராமின் தான்

    • CSCSCS - CHENNAI,இந்தியா

      மரியாதை கொடுத்து கருத்து எழுதுடா மரியாதை கெட்டவனே. நீ அமெரிக்கா விலிருந்து எழுதினால் பெரிய ஆளா?

    • CSCSCS - CHENNAI,இந்தியா

      I also have seen idiots like you

    • Thiyagarajan - Bangalore,இந்தியா

      தெரியும், இப்படித்தானே உங்களை திக கூட்டம் வளர்த்து விட்டது, ஆண்டாளை தவறாக பேசியவனை எதிர்க்காதவன் இந்து மதத்தை விட்டு வெளியில் செல்லலாம். இந்துக்கடவுளின் மீது நம்பிக்கை உள்ள ஒவ்வொருவனும் ஆண்டாளை பற்றி தவறாக பேசியவனை எதிர்க்க வேண்டும், இல்லை என்றால் நான் இந்து என்று சொல்லிக்கொள்வதில் எந்த பெருமையும் இல்லை

    • Kannan - Chennai,இந்தியா

      நீங்க மொதல்ல படிங்க .... புரிஞ்சா மாதிரி பேசாதீங்க. உங்களுக்கு ஆண்டாளை பத்தி என்ன தெரியும் ?????

    • G Rajendra Kumar - College Station, Texas,யூ.எஸ்.ஏ

      இது தான் வைரமுத்து எழுதிய கட்டுரை. மேலே காட்டமாக மறுமொழி கூறியவர்களில் ஒருவர் கூட இதை முழுமையாக படிக்கவில்லை என்பது திண்ணம். நுனி புல் மேய்ந்தார் போல் படித்தால் தவறாக அர்த்தம் கொள்ள வாய்ப்பு உள்ளது. கற்றவர்களுக்கு மட்டும். மார்கழி அழகானது நீள இரவுகள் கொண்டது. அது இரவின் மீது தன் வெண்பனியால் வெள்ளையடிக்கிறது. மனிதர்கள் - விலங்குகள் - பறவைகள் - தாவரங்கள் என்ற உயிர்த் தொகுதிகளின் மீது ஒரு செல்ல ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. புறஊதாக் கதிர்களை பூமியில் புகவிடாவண்ணம் மூன்று ஆக்ஸிஜன் அணுக்களால் ஆக்கப்பட்ட ஓசோன்(O3) கூரையைத் திண்மை செய்வதும் இந்த மார்கழிதான். மார்கழியின் அதிகாலை மனோகரமானது. தாயைத் தொட்டுக்கொண்டு குழந்தை உறங்குகிறது தாய்ப் பறவையைத் தழுவிக்கொண்டு குஞ்சு உறங்குகிறது இலைகளைப் போர்த்துக்கொண்டு மரம் உறங்குகிறது கரைகளை முட்டிக்கொண்டு குளம் உறங்குகிறது. தன்னைத்தானே கட்டிக்கொண்டு முதுமை உறங்குகிறது. "இன்னுமா உறக்கம் எல்லே இளங்கிளியே எழுந்து வா வெளியே' என்று ஆண்டாளின் ஆசைக்குரல் அப்போது ஆணையிடுகிறது. "மார்கழி நீராட வாரீரோ மங்கையரே' என்று அது எல்லாக் கதவுகளையும் எட்டித் தட்டுகிறது. அதிகாலை எழுவதே வாழ்வியல் ஒழுக்கம். இந்த நெடுங்குளிரில் நீராடுவது உடல் வெப்பத்துக்கும் மனத் திட்பத்துக்கும் ஆண்டாள் நிகழ்த்தும் அமிலச் சோதனை. இந்த அதிகாலை ஒழுக்கத்திற்குப் பாவை நோன்பு என்பது சடங்கு கண்ணன் என்பதொரு காரணம். பாகவதத்தில் சொல்லப்படும் கார்த்தியாயினி நோன்புக்கும், ஆண்டாளின் திருப்பாவை நோன்புக்கும் அடிப்படையில் ஒரு வேறுபாடு உண்டு. கண்ணனே கணவனாய் அமைய நோற்பது கார்த்தியாயினி நோன்பு. நல்லதோர் கணவனை அடைய நோற்பது மட்டுமே திருப்பாவை நோன்பு. "எம் கொங்கை நின் அன்பர் அல்லார் தோள் சேரற்க' என்பதே நோன்பு. ஆனால் நாங்கள் நலம்காண வேண்டும் என்ற தன்னலம் தாண்டி, நாடு நலம்காண வேண்டும் என்ற பொதுப்பண்பில் இயங்குவதுதான் நோன்பின் மாண்பு. "நாங்கள் நம் பாவைக்குச் சாற்றி நீராடினால், திங்கள் மும்மாரி பெய்யும் நெல்லோடு கயல் உகளும் பூங்குவளைப் போதில் பொறிவண்டு கண்படுக்கும் வள்ளல் பெரும்பசுக்கள் வாங்கக் குடம் நிறைக்கும், ஆதலால் - மார்கழி நீராட மகிழ்ந்தேலோரெம்பாவாய்' - இப்படி உயிரியல் - வாழ்வியல் - சமூகவியல் என்ற மூன்றையும் முன்னிறுத்துவதாகப் பாவை நோன்பு பார்க்கப்படுகிறது. வைணவத்தின் வளர்ச்சியில் திருப்பாவை செல்வாக்குற்றது அல்லது திருப்பாவை செல்வாக்குற்றதில் வைணவம் வளர்ந்தது. தமிழர்களின் வாழ்வியல் வரலாற்றில் ஆறாம் - ஏழாம் நூற்றாண்டுகளைப் போகிற போக்கில் புறந்தள்ளிவிட முடியாது. இயற்கையோடு இயைந்த தமிழர் வாழ்வு அந்த நூற்றாண்டுகளில்தான் இறையோடு இழைந்தது. அறம்பற்றி நடந்த தமிழர் இறைபற்றி நடக்கத் தலைப்பட்டதும் இந்த நூற்றாண்டிலே தான். சமண - பௌத்த மதங்களின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு வைதிக மதம் தன் கட்டுக்களைச் சற்றே கழற்றத் தொடங்கியது. கடவுள் இல்லாமலும் மதங்களுண்டு. ஆனால் மனிதர்கள் இல்லாமல் மதங்கள் இல்லை என்ற "மெய்ஞ்ஞானம்' வாய்க்கப்பெற்ற பிறகு தன் இறுக்கத்தைத் தளர்த்திக்கொண்டு மக்களை நோக்கி இறங்கி வந்தது. யாகம் - யக்ஞம் - தவம் - வேள்வி - விரதம் என்ற கடுநெறிகளைக் கழற்றி எறிந்துவிட்டுக் கடவுளின் நற்குணங்கள் என்று கருதப்பட்ட வாத்சல்யம் - காருண்யம் - சௌலப்பியம் முதலியவற்றை முன்னிறுத்தியே முக்தியுற முடியும் என்ற புதிய சலுகை மக்களிடம் போதிக்கப்பட்டது. எல்லாச் சாதியார்க்கும் மதம் தேவைப்பட்டதோ இல்லையோ எல்லாச் சாதியரும் மதத்திற்குத் தேவைப்பட்டார்கள். எந்த மதம் சாதிய அடுக்குகளைக் கெட்டிப்படுத்தியதோ அதே மதம் கொண்டு அதை உடைத்தெறியவும் சிந்தித்தார்கள். "இறை நேயம் என்பதே சாதி என்னும் மம்மர் அறுக்கும் மருந்து' என்று நாயன்மார்களைப் போலவே ஆழ்வார்களும் நம்பினார்கள். "இழிகுலத்தவர்களேனும் எம்மடியார்கள் ஆகின் தொழுமின் கொடுமின் கொண்மின்' -என்று தொண்டரடிப் பொடியாழ்வார் சாதிபேதம் ஒழிந்ததென்று சங்கூதினார். வர்க்கபேதம் ஒழியாமல் சாதிபேதம் ஒழியாது என்ற பிற்காலப் பேரறிவை அவர்கள் அக்காலத்தில் பெற்றிருக்கவில்லை. இறைவன்முன் எல்லாரும் சமம் என்னும் குறுகிய பரவசம் ஒன்றே அவர்களைக் கூட்டுவித்தது கொண்டு செலுத்தியது. வைணவம் என்னும் திருமாலியம் தமிழர்க்குப் புதியதன்று. "மாயோன் மேய காடுறை உலகமும்' என்ற வரையறை தொல்காப்பியத்திலே சுட்டப்பெறுகிறது. கண்ணன் பலராமன் என்ற தொன்மங்கள் புறநானூற்றிலேயே புழங்கி வந்திருக்கின்றன. சோழன் குராப்பள்ளித் துஞ்சிய பெருந்திருமாவளவனும், பாண்டியன் வெள்ளியம்பலத்துத் துஞ்சிய பெருவழுதியும் ஒருங்கிருந்த காட்சி கண்ட காரிக்கண்ணனார் - பால்நிற உருவிற் பனைக்கொடி யோனும் நீல்நிற உருவின் நேமியோனுமென்று இருபெருந் தெய்வமும் உடன்நின் றாங்கு உருகெழு தோற்றம் (புறம் 58) - என்று பாடுகிறார். கண்ணனும் பலராமனும் இணைந்திருந்த தோற்றம்போல் சோழனையும் பாண்டியனையும் காட்சிப்படுத்துகிற காரிக்கண்ணனார், தெளிந்த சொல்லாட்சியில் "தெய்வம்' என்கிறார். சங்க இலக்கியத்தில் தெய்வமென்று கொண்டாடப்பட்டவர்கள் ஏழாம் நூற்றாண்டில் கடவுள் உயரத்தில் காட்சி தருகிறார்கள். தெய்வம் - கடவுள் என்ற இரண்டுக்கும் ஒரு நுட்பமான வேறுபாடுண்டு. தெய்வம் என்பது பழம்பொருள் பழகிய பொருள். கடவுள் என்பது பரம்பொருள் பழகாத பொருள். "வையத்துள் வாழ்வாங்கு வாழ்பவர் தெய்வத்துள் வைக்கப்படலாம்'. தெய்வம் என்பது வழித்துணைப் பொருள் கடவுள் என்பது வழிபடுபொருள். அது எட்ட முடியாதது. எல்லார்க்கும் வாய்க்காதது. அந்த எட்ட முடியாத கடவுளையும் எட்டமுடியும் கணவனாகவே கைத்தலம் பற்ற முடியும். இடையறாது நினைந்து காதலுற்றுக் கனிவதொன்றே கடவுளை எட்டும் வழி என்று குறியீட்டு முறையில் சொன்ன கோட்பாடுதான் ஆண்டாள் என்று எண்ணத் தோன்றுகிறது. பிறப்பு முதல் சீரங்கத்து மாயனோடு மாயமான நாள் வரையிலான ஆண்டாளின் வாழ்வில் உயிருள்ள சில கேள்விகள் ஊடாடுகின்றன. ஆண்டாள் ஒன்றும் பெரியாழ்வார் பெற்ற பெண் அல்லள். திருவில்லிபுத்தூர் நந்தவனத்தில் திருத்துழாய்ப் பாத்தியில் கண்டெடுக்கப்பட்ட கனகம் அவள். ஆயின் அவள் பெற்றோர் யாவர்? அக்கால வழக்கப்படி அவள் எக்குலம் சார்ந்தவள்? அடுத்த வினா. ஆண்டாள் வாழ்ந்த காலம் என்பது யாது? குரு பரம்பரைக் குறிப்புகள் கொண்டு கி.பி 776 என்று கணிக்கிறார் சாமிக்கண்ணுப்பிள்ளை. "வெள்ளி எழுந்து வியாழன் உறங்கிற்று' என்ற திருப்பாவை வரிகொண்டு கி.பி 731 டிசம்பர் 18 என்று கணிக்கிறார்கள் வானூல் அறிஞர்கள். ஆழ்வார்களின் காலம் ஐந்தாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதி முதல் 8ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதிவரை என்று வரையறுத்த மு.ராகவையங்காரின் கூற்று மெய்யாயின் ஆண்டாளின் காலம் 8ஆம் நூற்றாண்டின் மையம் என்று கொள்வதில் ஐயம் இல்லை. பெண், வீட்டுப்பொருளாகவும் வீட்டுக்குள் ஒரு பூட்டுப்பொருளாகவும் கருதப்பட்ட 8ஆம் நூற்றாண்டில், பெருமாள் சந்நிதியின் பாட்டுப் பொருளாய் ஆண்டாள் என்றொருத்தி ஆக்கமுற்றதெப்படி? மரபுகளின் மீதான அத்துமீறல் ஆண்டாள் வாழ்வில் அடிக்கடி நேர்கிறது. பெருமாள் திருப்பெயரைப் பெரியாழ்வார் பாடக் கேட்டுக் கேட்டு வளர்ந்த பெண்பிள்ளை பெருமானுக்குப் பிச்சி ஆகிறாள் தெய்வக் காதலில் திளைக்கிறாள். தன் உடலென்ற அழகும் உயிரென்ற பொருளும் கண்ணனுக்கு மட்டுமே காணிக்கை என்று கருதுகிறாள். வடபெருங்கோயிலான் ஆகிய வடபத்ரசாயிக்குப் பெரியாழ்வார் தொடுத்துவைத்த துய்ய மலர் மாலைகளைத் தனக்குத்தானே சூடிச்சூடிச் சுகப்படுகிறாள். பெரியாழ்வார் திகைக்கிறார். அவர் தேகத் திசுக்கள் தனித்தனியே துடிக்கின்றன. எல்லை மீறிய செயல் இதுவென்று உள்ளம் உடைகிறார். அன்றிரவு அவர் கனவில் தோன்றிய கண்ணக்கடவுள் "அவள் சூடிக்கொடுத்த மாலைகளைச் சூடுவதே சுகம்' என்று சொல்லி மறைகிறார். கோதையின் பெருமை கண்டு பித்துப்பிடித்து நிற்கிறார் பெரியாழ்வார். மகள் மங்கைப் பருவமுறுகிறாள். எடுத்து வளர்த்த பிறை பாற்கடல் குளித்தெழுந்து பௌர்ணமியாய் நிற்கிறது. மகளுக்கு மணாளன் தேட எத்தனிக்கும்போதுதான் இன்னோர் எதிர்வினை நிகழ்கிறது. "மானிடன் ஒருவனுக்கு வாழ்க்கைப்படுவதா? மாட்டேன் தந்தையே' என்று நீட்டோலை வாசிக்கிறாள் கிடந்த திருக்கோலத்தின்மீது படர்ந்த நெஞ்சினள். "உன்னித்தெழுந்தவென் தடமுலைகள் மானிடவர்க்கென்று பேச்சுப்படில் வாழகில்லேன்' என்கிறாள். "மாலிருஞ்சோலை எம் மாயற்கல்லால் மற்றொருவர்க் கென்னைப் பேசலொட்டேன்' என்று உறுதி உரைக்கிறாள். தமிழ்ப்பரப்பில் முன்னெங்கும் கேளாத இப்பெண்மொழி முதன்முதலாய்ப் பெரியாழ்வார் பெண்ணால் பேசப்படுகிறது. இப்படி ஒரு விடுதலைக்குரல் எப்படிச் சாத்தியம்? இந்த உறுதியும் உணர்ச்சியும் எதற்கான முன்னோட்டம்? ஆழ்வார்கள் பன்னிருவருள் பதினொருவர் ஆணாழ்வார்கள். இவளொருத்தி மட்டுமே பெண்ணாழ்வார். ஆனால் மொழியின் குழைவிலும், தமிழின் அழகிலும், உணர்ச்சியின் நெகிழ்விலும், உரிமையின் தொனியிலும் ஆணாழ்வார்களை விடவும், பெருமாளுக்கென்றே முந்தி விரிக்கத் தலைப்பட்டவள் முந்தி நிற்கிறாளே யாது காரணம்? "தேனார் பூஞ்சோலைத் திருவேங்கடச் சுனையில் மீனாய்ப் பிறக்கும் விதியுடையேன் ஆவேனே' என்ற குலசேகர ஆழ்வார் குரலில், ஒரு பக்தனின் முக்தி வேட்கை மட்டுமே முன்னுரிமை பெறுகிறது. அன்பே தகளியா ஆர்வமே நெய்யாக இன்புருகு சிந்தை இடுதிரியா - நன்புருகி ஞானச் சுடர் விளக் கேற்றினேன் நாரணற்கு ஞானத் தமிழ் புரிந்த நான் என்ற பூதத்தாழ்வார் பாசுரத்தில் ஒரு தொண்டுள்ளத்தின் உருக்கமே தூக்கலாய் நிற்கிறது. வண்டூர் உறையும் பெருமாளுக்குக் குருகினங்களைத் தூதுவிடும் நம்மாழ்வாரின் நாயகன் நாயகி பாவத்தில் உண்மையைத் தாண்டி உணர்ச்சி வினைப்படவில்லை. திடீரென்று வைணவத்துக்கு மாறியவர் திருநீறு குழைத்துத் திருமண் இட்டுக்கொண்டதுபோல் உணர்ச்சியின் பிரவாகம் யாப்புக்குள் தடுக்கி விழுகிறது. ஆனால் ஆண்டாள் உணர்ச்சி என்பது வெள்ளம் மலை உச்சியிலிருந்து பள்ளம் தேடித் தாவும் வெள்ளம். அது கட்டற்ற காட்டாறு. இதனால்தான் வைணவ ஆச்சாரியார்கள் "ஆழ்வார்களின் பக்திநெறி மேட்டுமடை ஒக்கும் ஆண்டாளுடையதோ பள்ளத்துமடை ஒக்கும்' என்று திளைத்துத் தெளிந்து தெரிவிக்கிறார்கள். ஆழ்வார் பாசுரமோ பெரும்பாலும் ஆற்றுப்படுத்துவது. ஆண்டாளுடையதோ ஐக்கியப்படுவது. ஆழ்வார் பாசுரங்களோ அடிமையுறுவதில் ஆனந்தம் காண்பன. ஆண்டாள் பாசுரங்களோ விடுதலைக் குரலின் வீச்சுடையன. ஒருத்தியால் பாடப்பெற்றதென்றாலும் திருப்பாவைக்கும் நாச்சியார் திருமொழிக்கும் அடிப்படை வேறுபாடு ஒன்றுண்டு. நாச்சியார் திருமொழி காதல் லயத்தில் கனன்ற பாடல்கள். அவை பெரும்பாலும் தன்னுணர்ச்சியில் விளைந்தவை. திருப்பாவையோ யாம் பெற்ற இன்பம் பெறுக இவ்வையகம் என்னும் பொது உணர்ச்சியில் பூத்தவை. "மல்லாண்ட திண்டோள் மணிவண்ணனுக்கென்றே சில்லாண்டு வளர்ந்த செல்வி கண்ணனையே கணவனாய் வரிப்பேன்' என்று கனவு கண்டாள். "அவரைப் பிராயம் தொட்டு ஆர்த்தெழுந்த தடமுலைகள் துவரைப் பிரானுக்கே' என்று காதல் வஞ்சினம் கண்டாள். அவன் தோள்சேர என்ன வழி என்று எண்ணிக்கிடந்தவள் ஆயர்மங்கையர் கைக்கொள்ளும் பாவை நோன்புற்றாள். அவளுக்குத் திருவில்லிபுத்தூரே ஆயர்பாடி ஆயிற்று. தன்னையும் தம் தோழியரையும் ஆயர் பாவையர் ஆக்கினள். வடபெருங்கோயிலான் திருக்கோயிலே நந்தகோபன் குடிலாயிற்று. கல்லான கடவுளே கண்ணனாகினான். அகமும் புறமும் தம்மைத் தாமே தகவமைத்துக்கொள்ளக் கடவுளை ஓர் ஊடகமாய்க் கைக்கொள்கிறார்கள் ஆயர்குலத்துத் தாயர்கொழுந்துகள். "நெய்யுண்ணோம் பாலுண்ணோம் நாட்காலே நீராடி மையிட் டெழுதோம் மலரிட்டுநாம் முடியோம் செய்யா தனசெய்யோம் தீக்குறளை சென்றோதோம்' -என்று பெண்மைக்கெல்லாம் பொதுவாகத் தன்மைப் பன்மையில் பாடிக்கொள்கிறாள். ஆனால் திருப்பாவையின் 19ஆம் பாட்டிலும் நாச்சியார் திருமொழியிலும் பெண்மைக்கென்று அந்நாளில் இட்டுவைத்த கொடுங்கோடுகளை ஆண்டாள் தாண்டியதெங்ஙனம்? கன்னி கழியாத ஒரு பெண்ணின் பாலியல் உரையாடலுக்கு எது அடிகோலியது? குத்து விளக்கெரியக் கோட்டுக்கால் கட்டில்மேல் மெத்தென்ற பஞ்ச சயனத்தின் மேலேறிக் கொத்தலர் பூங்குழல் நப்பின்னை கொங்கைமேல் வைத்துக் கிடந்த மலர்மார்பா வாய்திறவாய் என்ற சொல் விடுதலை ஆண்டாளுக்கு அருளப்பட்டதா அல்லது அகவெழுச்சியின் அத்து மீறலா? உரைகாரர்கள் இதற்கு வேறுபொருள் கூட்டித் தம் தீராப்புலமையின் திமிர் காட்டுவார்கள். "குத்துவிளக்கு என்பது குரு உபதேசம். கோட்டுக்கால் என்பன நான்கு புருஷார்த்தங்கள். மெத்தென்ற பஞ்சசயனமாவது தேவ, திர்யக், மனுஷ்ய, ஸ்தாவர, அப்ராண ரூபமான ஜீவர்கள். மேலேறி என்பது இவ்வுயிர்களுக்கு மேம்பட்டவன்' என்று பிரபந்த ரட்சையில் வைணவாச்சாரியார்கள் வலிந்து விதந்தோதினாலும் அதை நயம் பாராட்டல் என்று சொல்லவியலுமே தவிர நியாயம் பாராட்டல் என்று சொல்லவியலாது. இதற்கு நேர்பொருளே ஏற்புடைத்து. கோட்டுக்கால் என்பது யானைத் தந்தத்தால் நிறுத்திய கட்டில்கால். பஞ்ச சயனம் என்பது அன்னத்தூவி, இலவம்பஞ்சு, செம்பஞ்சு, வெண்பஞ்சு, மயிற்றூவி என்ற ஐந்தும். தான் வாய் வைக்கும் இடம் இந்த ஐந்தும் கடந்த மேன்மை கொண்டதாய்த் திகழ வேண்டுமென்று அந்த ஆறாம் பொருளைக் கண்ணன் கண்டடைகிறான் என்று கொள்வது கவிதை நயம். "மத்தளம் கொட்ட வரிசங்கம் நின்றூத முத்துடைத் தாமம் நிரைதாழ்ந்த பந்தற்கீழ் மைத்துனன் நம்பி மதுசூதனன் வந்து கைத்தலம் பற்றக்' கனாக்காணும் கோதையாள் பாசுரத்தில் தமிழ் வெட்கமறுத்து விளையாடுகிறது. கொழுந்தமிழும் - செழுந்தமிழும், பழந்தமிழும் - இளந்தமிழும் வசந்த காலக் கிளைகளில் கொழுந்தெழுந்து வருவதுபோல் குழைந்தெழுந்து வருகின்றன. மறுபடியும் ஒருபடி மேலேறுகிறாள் ஆண்டாள். கண்ணனின் வாய்ச்சுவையை அறிய விழைகிறாள். எவரிடம் கேட்பது? அவனோடு உறவாடிய உயர்திணைப் பெண்கள் உண்மை சொல்லார். ஆகவே அவன் இதழோடு உறவாடிய அஃறிணைப் பொருள் ஒன்றை அவாவுகிறாள். அதுதான் அவன் ஊதுகின்ற வெண்சங்காகிய பாஞ்ச சன்யம். கருப்பூரம் நாறுமோ கமலப்பூ நாறுமோ திருப்பவளச் செவ்வாய்தான் தித்தித்தி ருக்குமோ மருப்பொசித்த மாதவன்றன் வாய்ச்சுவையும் நாற்றமும் விருப்புற்றுக் கேட்கின்றேன் சொல்லாழி வெண்சங்கே ஆண்டாள் பாடல்களின் உச்சம் என்று சொல்லலாம் இந்தப் பரவசப் பாசுரத்தை. கண்ணன் வாய்வைத்த சங்கே சொல் அவன் இதழில் கற்பூரம் மணக்குமா? தாமரையின் வாசம் வருமா? இனிக்குமா? அதன் சுவையென்ன? மணமென்ன? என்பது பொருள். "சங்கே நீ உப்புக்கடலில் பிறந்தாய். இனிக்கும் இடம் கிட்டிற்று உனக்கு. திருத்துழாய்ப் பாத்தியில் மணத்தோடு பிறந்தவள் நான். எனக்கேன் இக்கண்ணீர் உப்பு?' என்ற உள்ளார்ந்த தமிழ் நயம் இதில் ஊடாடிக் கிடக்கிறது. ஆண்டாள் இறைத்த நீர் கண்ணன் என்ற கழனி சேர்வதற்கு முன்னால் தமிழ் என்ற வாழையைத் தழைக்க வைத்திருக்கிறது. "காதலுற்ற செய்தியினை மாதர் உரைத்தல் வழக்கமில்லை' என்ற மரபு சங்க இலக்கியத்திலேயே மீறப்பட்டிருக்கிறது. "என் உயவுநோய் அறியாது இந்த ஊர் துஞ்சுகிறதே என் செய்குவேன்? முட்டிக்கொள்ளவோ எவரையேனும் தாக்கவோ வாய்விட்டுக் கதறவோ' என்ற பொருளில் இயங்கும் "முட்டுவேன்கொல், தாக்குவேன்கொல்' என்ற ஒளவையார் பாடல் அந்த மரபை உடைத்ததுதான். கன்றும் உண்ணாமல் கலத்திலும் சேராமல் பசுவின்பால் நிலத்தினிழிந்து வீணாவதுபோல் எனக்கும் பயன்படாமல் என் தலைவனுக்கும் பயன்படாமல் என் அழகைப் பசலை உண்டு போகிறதே என்ற பொருளில் எழுதப்பட்ட "கன்று முண்ணாது கலத்தினும் படாது' என்ற வெள்ளிவீதியார் பாடலும் மரபு மீறல்தான். ஆனால் மணமான பெண்களின் குரல்களாக அவை கேட்கின்றன. ஆண்டாளுடையது கன்னிக்குரல். அப்போதுதான் பூத்தெழுந்த மலரின் புதுக்குரல். "கொங்கைமேல் குங்குமத்தின் குழம்பழியப் புகுந்தொருநாள் தங்குமேல் என்னாவி தங்கும்' என்று பாயிட்டுச் சொல்லும் தனிமொழியை வாய்விட்டுப் பாடிய குரல் ஆண்டாளின் அகக்குரல். கனவு காணும் வேளையிலும் கலவிகண்டு விண்டுரைக்கும் துணிச்சலும் சுதந்திரமும் ஆண்டாளுக்கு வாய்த்தது எப்படியென்று ஆய்வுலகம் ஆச்சரியமுறுகிறது. ஒரு மனிதனோடு எனக்கு மணவினை இல்லை என்று உறுதிப்பட்ட பெண்ணை என்செய்வது என்று பெரியாழ்வார் கலக்கமுற்றபோது, கண்ணன் அவர் கனவில் தோன்றியதாய்ச் சொல்லப்படுகிறது. "ஆழ்வீர் நின்மகளை யாமே மணக்கிறோம் உங்கள் திருச்செல்வியை திருவரங்கம் அழைத்து வாரும்' என்று பெரியாழ்வார்க்கு ஆணையிட்ட பெருமாள், பாண்டிய மன்னன் வல்லப தேவன் கனவிலும் தோன்றித் "திருவில்லிப்புத்தூர் சென்று முத்துச்சிவிகை ஏற்றி ஆண்டாளைத் திருவரங்கம் அழைத்து வாரும்' என்று ஆணையிட்டதாகவும் சொல்லப்படுகிறது. பல்லியம் முழங்க மறையவர்கூடி வாழ்த்தொலி வழங்க, போகும் வழியெங்கும் பூச்சிதற, நாற்படையும் ஊர்ந்துவர, பேரங்கம் முழுக்க அழகுற்ற பெண்ணாள் சீரங்கம் வந்து சேருகிறாள். திருவரங்கக் கோயில் புகுந்து, வளர் தந்தையை வணங்கி வழிபட்டு, காதல் நடைநடந்து ஆதிசேடன் கடந்து, திருமால் திருவடி வருடி அவனோடு கலந்தாள் ஐக்கியமுற்றாள். இங்கும் சில வினாக்கள் விளைகின்றன. கடவுள் மனித வடிவில் வந்து மனிதப் பெண்ணை மணந்து போவது உண்டு வள்ளியும் முருகனும் போல. மனித வடிவத்திலேயே கடவுள் காதல் உண்டு கண்ணனும் ராதையும் போல. ஆனால் கடவுள் திருவுருவத்தோடு ஒரு மானிடச்சி கலந்தாள் என்பது பூமிதனில் யாங்கணுமே காணாதது. ஆனால், அர்ச்சாவதாரமாகிய விக்கிரகத்தோடு குருதியும் இறைச்சியும் கொண்ட ஒரு மானிடப் பெண் கலந்ததுண்டா என்ற கேள்விக்கு விடைசொல்ல ஓர் ஆவணமும் இருக்கிறது. "குலசேகரப் பெருமாள் தமது புத்ரி சோழவல்லியை அழகிய மணவாளப் பெருமாளுக்குத் திருமணம் செய்வித்துத் தமது சொத்தை ஸ்ரீதனமாகக் கொடுத்துத் திருமண்டபம் கட்டிய செய்தியும்' - என்ற குறிப்பு எஸ்.கிருஷ்ணசாமி அய்யங்கார் பதிப்பித்த "கோயிலொழுகு' நூலில் காணப்படுகிறது. ஆண்டாள் பெரியாழ்வார்க்குப் பிறந்த பெண் இல்லை ஆதலாலும், அவள் பிறப்பு குறித்த ஏதும் பெறப்படாததாலும், ஓர் அந்தணரே வளர்த்திருந்தாலும், குலமறியாத ஒருத்தியைக் குலமகளாய்க் கொள்ள சாதிக் கட்டுமானமுள்ள சமூகம் தயங்கியிருக்கலாம் என்பதனாலும், சமூகம் வழங்காத பாலியல் சொல் விடுதலையை ஆண்டாளே ஆவேசமாய் அடைந்துவிட்டதாலும், கோயிலுக்குப் பெண்ணைக் காணிக்கையாக்குவதை அரசும் சமூகமும் அங்கீகரித்ததாலும் கலாசார அதிர்ச்சி தரத்தக்க முடிவுக்குச் சில ஆய்வாளர்கள் ஆட்படுகிறார்கள். அமெரிக்காவின் இண்டியானா பல்கலைக்கழகம் சுபாஷ் சந்திர மாலிக்கை ஆசிரியராகக் கொண்டு வெளியிட்ட Indian Movement: some aspects of dissent, protest and reform என்ற நூலில் ஆண்டாள் குறித்து இப்படி ஒரு குறிப்பு எழுதப்பட்டிருக்கிறது : Andal was herself a devadasi who lived and died in the Srirangam Temple. - பக்தர்கள் இதை ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டார்கள். ஆனால் ஆணாதிக்க எதிர்ப்பாளர்களும், சமய சமூக மறுப்பாளர்களும் இதை எண்ணிப் பார்ப்பார்கள். சமண - பௌத்த சமயங்களின் கடுநெறிகளுக்கு மாறாய்த் துய்ப்பின் கதவுகளைத் திறந்துவிட்ட அக்கால மத நெறிகளின் குறியீடாகத்தான் ஆண்டாளைப் பார்க்கலாம். ஆண்டாளின் பிறப்பு மறைவு இரண்டின் மீதும் விடை அவிழாத வினாக்கள் இருந்தாலும் ஆண்டாளின் தமிழ் நூற்றாண்டுகளின் தாகத்திற்கு அமிர்தமாகின்றது. "எண்ணம் திண்ணியதாயின் எண்ணியதெய்துவாய்' என்ற நிபந்தனையற்ற நம்பிக்கையின் நிதர்சனமாக ஆண்டாளைப் புரிந்துகொள்ளலாம். "கண்ணன் புரிந்துகொள்ள முடியாத ஒரு கடவுள் தத்துவம். தன் காலத்திற்கு முன்கூட்டியே பிறந்துவிட்டவன் கண்ணன். இன்னும் சொல்லப் போனால் மிகமிக முன்கூட்டி. அதனால் அவனைப் புரிந்துகொள்வது வருங்காலத்தின் சாத்தியமே தவிர நிகழ்காலத்தினதன்று' என்ற ஓஷோவின் கூற்று உண்மையாயின் கண்ணனைப் புரிந்துகொண்ட இறந்த காலத்தின் எதிர்காலம் என்றே ஆண்டாளைச் சொல்லத் தோன்றுகிறது. ஒன்றையே நினை - ஒருமுகப்படு - ஒப்புக்கொடு - நம்பு - கருதியதில் உறுதிகொள் - வினைப்படு

    • Ganesh subbu - Chennai,இந்தியா

      அதுதானே ஆண்டாளுக்கு வைரமுத்து போன்ற நாத்திகனுக்கும் என்ன சம்பந்தம்? உன்னக்கு உ வே சுவாமி நாத ஐயர் பற்றி தெரியுமா? தமிழை வளர்த்ததில் பிராமணர்களுக்கு பெரும் பங்கு உண்டு. கவிஞர் கண்ணதாசன் போன்ற கவிஞன் கிடைத்துருப்பாரா? நீங்க pub ல இருந்து வெளில வந்து அமைதியா யோசிச்சு பாருங்க... உண்மை புரியும். அதை விடுத்தது ஜாதி துவெஷம் வேண்டாமே

    • G Rajendra Kumar - College Station, Texas,யூ.எஸ்.ஏ

      இக்கட்டுரை ஐ புரிந்து படித்தவர்கள் எவராயினும் வைரமுத்துவை பாராட்டாமல் இருக்க முடியாது. அவர் ஆண்டாளை பழிக்கவில்லை. மாறாக புகழ்ந்து எழுதி இருக்கிறார். என்னே தமிழின் சிறப்பு. மறுபடியும் என்னால் அறுதியிட்டு உறுதியாக கூற முடியும் இக்கட்டுரை இன் கருத்தை தமிழ் நன்றாக அறிந்தவர்களால் மட்டுமே முழுமையாக புரிந்துகொள்ள முடியும் என்று.

    • Anandan - chennai,இந்தியா

      தமிழ் பிராமணர்களுக்கு தமிழ் பற்று உள்ளது என்பது உண்மை அதை மறுக்கவே முடியாது. வெளிநாட்டில் வாழும் பிராமணர்கள் மற்றவர்களை விட தன் பிள்ளைகள் தமிழ் பேசவேண்டும் என்பதில் அதிக அக்கறை கொண்டவர்கள்.

    • Anandan - chennai,இந்தியா

      இப்படி பட்ட அடி முட்டாள்களால்தான் ஹிந்து மதம் தேய்கிறது.

    • G Rajendra Kumar - College Station, Texas,யூ.எஸ்.ஏ

      இதற்க்கு மேல் சொல்வதற்கு ஒன்றும் இல்லை. Anandan அவர்களின் கூற்றுப்படி பார்த்தால் தமிழ் அறியாதவர்கள் தான் ஞானம் படைத்தவர்கள் போலிருக்கிறது. போராட்டம்/எதிர்ப்பு தெரிவிப்பார்கள் நிச்சயம் வைரமுத்துவின் கட்டுரை ஐ படிக்கவில்லை எனபது தெளிவாகிறது. மற்றவர்கள் சொல் கேட்டு அதை உண்மை என நம்பி களத்தில் இறங்கி இருக்கும் இவர்களை போன்ற அறிவிலிகளை இந்த உலகத்தில் எங்கும் காண இயலாது.

  • Srikanth Tamizanda.. - Bangalore,இந்தியா

    வைரமுத்து பேசியது தவறு என்று உணராமல் பாஜக தமிழகத்தில் கால் பதிக்க செய்கிற சதி என்று ஒரு கூட்டம் உளறுகிறது. பாஜகவா வைரமுத்துவை பேச சொன்னது? 12 ஆழ்வார்களில் ஒருவரான, தாயாரின் திரு அவதாரமான, திருப்பாவை அருளி தமிழக்கு பெருமை சேர்த்து, கடவுளாக வணங்கப்பட்ட ஆண்டாள் பற்றி இல்லாத ஒன்றை யாரோ "ஒரு அறிஞன் சொன்னான், அதை இந்த சமூகம் ஏற்காது என்று எனக்கு தெரியும், ஆனால் புதிய சிந்தனை பிறக்கும்" என்று கேவலமாக பேசியது தவறல்ல என்று எப்படி கூற முடிகிறது? பாஜகவை அசிங்க படுத்துவதாக எண்ணி உங்கள் தாயை அசிங்க படுத்துவீர்களா? இது சாதி மதத்திற்கு அப்பாற்பட்ட விஷயம். என் தாய் பற்றி பக்கத்து வீட்டுக்காரன் தப்பாக பேசினால் எனக்கு கோவம் வரும். பேசியவன் ஆத்திகனா, நாத்திகனா, என்ன ஜாதி மதம் என்று பார்த்து கோபம் வராது.. இந்த கோவத்தில் ஞாயம் இருக்கிறது. நல்ல குடும்பத்தில் பிறந்தவனுக்கு கோபம் வரும்.

    • Sitaramen Varadarajan - chennai,இந்தியா

      திரு G Rajendra Kumar - College Station, Texas,யூ.எஸ்.ஏ இங்கு அவாள் .....பிரச்னை எங்கு வந்தது. பிராமணர்களுக்கு தமிழ் தெரியாவிட்டால்........உங்கள் கும்பலில் எந்த மரமண்டைக்கு தெரிய வாய்ப்புள்ளது. தமிழ்தாத்தா உ.வே.சாமிநாத அய்யர் ....(உன் சாக்கடை மொழியில் அவாள் ) இல்லாவிட்டால் இன்று புறநானூறு அகநானூறு எல்லாம் கிடைத்தே இருக்காது. உனக்குத்தான் அறிவு உள்ளது. மீது பேருக்கு வேறு ஏதோ உள்ளது என்று பித்துக்குளித்தனமாக அரைவேக்காட்டுத்தனமா கருத்து எழுதினால் .........அசிங்கமாக உள்ளது. விக்டர் சம்ஸ், சைமன், திருமா, சுபவீரபாண்டி, என்று இனி எந்தக்கும்பல் வந்தாலும். புனைந்துரைத்து பொய் கூறி .....திராவிடம் ஆரியம் என்று கூறுவதை யாரும் நாம தீயாராக வில்லை. உங்களுக்கு ஏதோ செய்கிறது என்றால். போய் சுவற்றில் முட்டிக்கொள்ளுங்கள். அல்லது கம்முனு கட.....

  • Sami - Tirupur,இந்தியா

    Only fools here write opposite to vairamithu. Don't waste time on these kind of issues.

    • Sitaramen Varadarajan - chennai,இந்தியா

      கம்முனு கட. ஏதாவது உளறாதே...

    • Ganesh subbu - Chennai,இந்தியா

      உங்க மதத்தை பற்றி பேசினா நீ சும்மா இருப்பாயா? நாங்கல்லாம் சும்மா இருந்த மண்டைல ஏறி நின்னு ராக்கெட் விடுவீங்க. you foolish people don't underestimate about our issues.

  • Sami - Tirupur,இந்தியா

    Don't follow any religion. It is sick. No medicine to cure. Hindu, Muslim, Christian or any other are stupid religions. Only political parties use them to read idiots who follow them. Real human does not have to follow any of them and don't believe any god.

    • ARUN.POINT.BLANK - ,

      I am a free thinker Sami... but Up I have no rights to interfere in others belief system.

  • Nachimuthu.k.s. - Gobicheetipalayam,இந்தியா

    இந்துக்களை போராட்டகளத்தில் இறக்கி இந்து மதம் தமிழ்நாட்டில் உள்ளது என்பதை உலகுக்கு காட்டியவர் வைரமுத்து

    • ஜெய்ஹிந்த்புரம் - Madurai,இந்தியா

      மார்கழி பஜனைக்கு வந்தவன் எல்லாம் ஒரு கூட்டமா?

    • Krishnaarppanam - Dubai,ஐக்கிய அரபு நாடுகள்

      மார்கழி பஜனைக்கு வந்தவன் எல்லாம் ஒரு கூட்டமா?...//// இந்த வார்த்தையை நீ ஒரு முஸ்லிமாக இருந்து கொண்டு எழுதக்கூடாது... உங்கள் முன்னோர்களெல்லாம் ஹிந்துக்களே... மதம் மாறி பிழைத்த, பிழைக்கின்ற கூட்டம் நீங்கள்... உங்களுக்கு எங்கள் ஹிந்துக்களை பற்றி கருத்து கூற அருகதை அற்றவர்கள்...

    • Anandan - chennai,இந்தியா

      எதிர் வினையாற்ற வேண்டாம். முக்கியப்படுத்தப்படவில்லையெனில் அடங்கி விடுவார்.

    • S Rama(samy)murthy - karaikudi,இந்தியா

      அடிஉதைக்கு பயந்து, மிரட்டலுக்கு, மதம் மாறியக்கூட்டம் , திருக்குறளை படித்தால் தெரியும். அதில் வாழும் முறை பற்றி சொல்லப்படாதது, எந்த நூலிலும் இல்லை .

  • Venkatasamy -

    If this happened in Mumbai he would have faced the real music and song. He is seasoned writer and speaking like this he has proved he has proved a big zero. He should be arrested and put behind bar for hurting feeling of Hindus

  • Rajendra Bupathi - GANGAVALLI - SALEM,இந்தியா

    காலத்தின் கோலம்? சபாஷ் அடக்கியது அடக்கப்பட்டதை எதிர்த்து போராடுகிறது?

  • Duruvan - Rishikesh,இந்தியா

    வயிரமுத்துத்கு பொழப்புக்கு தமிழ், பொழுது போக்கிற்கு தாய்லாந்து. இவனும் சென்னையை சேர்த்த ஒரு விடுதி உரிமையாளர் ஒருவரும் அடிக்கும் கூத்துக்கள் அனைவரும் அறிந்து ஒன்று.

  • Kumar -

    அவனுக்கு ஆதரவாகவும் சிலபேர் ஜால்ரா அடிக்கிறானுங்க .

  • S A Sarma - Hyderabad,இந்தியா

    நினைத்து கொண்டே இருந்தேன். தலைவர் ஸ்டாலின் அவர்கள் ஒன்று பொன்மொழி உதிர்க்கவில்லையே என்று. உதிர்த்து விட்டார். வைரமுத்துவையும், பாரதிராஜாவையும் மிஞ்சி விட்டார். அவர் தங்கைக்காக பேசுவார் என்று நினைத்தேன். ஸ்டாலின் அவர்கள் முதிர்த்த முத்துக்கள், வைரமுத்து பேசிய அசிங்கத்தையே மிஞ்சி விடும் போலே உள்ளது. இவர் தீயில் தண்ணீரை ஊற்றி அனைக்க வரவில்லை. நெய்யை ஊற்றி உள்ளார். ஸ்டாலின் பெரிய தமிழ் பண்டிதர் என்று நினைப்பு. பெரிய சொல்வல்லுனர் என்ற கனவு. நடந்த அபத்தமான வைரமுத்துவின் பிதற்றலுக்கு மன்னிப்பு கேட்காமல், தளபதி பெரிய சவால் விடுகின்றார். ஸ்டாலினின் முதல் பொய்: “இந்து மதம் உள்ளிட்ட எந்தவொரு மதத்தினரின் தனிப்பட்ட நம்பிக்கைகளையும் விமர்சிப்பதில் திராவிட முன்னேற்ற கழகத்திற்கு உடன்பாடு இல்லை.” திராவிட முன்னேற்ற கழகத்தின் வாழ்வே இந்து மதத்தை மட்டும் விமர்சனம் செய்வது. மற்ற மத வியாபாரிகளின் உடன்பாடு கொண்டு செய்யும் கூட்டு தொழில் தான் ஸ்டாலின் அவர்கள் செய்கின்றார். அவர் தந்தை காட்டிய வழியில் மகன் செல்கின்றார். இவர் பேசிய முதல் பொய். ஸ்டாலின் அவர்கள் உதிர்த்த இரண்டாவது பொய்: "வேற்றுமையில் ஒற்றுமை என்ற அரசியல் திட்டத்தின் அடிப்படை கோட்பாடிற்கு வலு சேர்க்கும் விதத்தில் அனைத்து மதத்தினரும் சாதி வேறுபாடின்று சமத்துவம், சகோதரத்துவம் , சகிப்புத்தன்மை போன்ற நெறிகளை உயர்த்தி பிடித்து நாட்டின் முன்னேற்றத்திற்கு பாடுபடவேண்டும் என்பதுதான் திராவிட முன்னேற்றகழகத்தின் விருப்பம்." நாட்டின் முன்னேற்றத்திற்க்காக பாடுபட வேண்டும் என்பது இவர்கள் கொள்கையாம். அதை நாம் நம்ப வேண்டுமாம். தி மு க என்றாலே திரு மு கருணாநிதி குடும்பம் என்று பொருள். நான் சொல்வதை விட, அவர் சகோதரர் அழகிரியிடம் கேட்டால் நன்றாக விளக்கம் தருவார். வேற்றுமையில் ஒற்றுமை காணும் பெரிய மகான் இவர். வேற்றுமையை வைத்து நாடகம் ஆடும் பெரிய நடிகர், சமத்துவம், சகோதரத்துவம் , சகிப்புத்தன்மை போன்றவற்றை உயர்த்தி பிடிக்கரார்கலாம். அதை நாம் நம்ப வேண்டுமாம். சகோதரத்தை அளித்தவர்களே திராவிட கூட்டம். இந்துக்களை அசிங்கபடுத்தினாலும் சகிதுகொள்ளவேண்டும் என்ற கொள்கை. வெள்ளை தொப்பிபோட்டுக்கொண்டு கஞ்சி குடிப்பார். வெள்ளை பாவாடை அணிந்து கொண்டு கேக் வெட்டுவார். ஆனால், நெற்றியில் உள்ள கும்குமத்தை அழித்து , தனது சமத்துவத்தை பறை சாற்றுவார். இந்து மக்களின் ஓட்டுக்கள் வேண்டாம் என்று முரசு அடிப்பார். இதுதான் சாத்தான் வேதம் ஓதுதல் என்று பெயர். ஸ்டாலின் அவர்கள் உதிர்த்த மூன்றாவது பொய்: ”ஆனால் வெறுப்பு அரசியலுக்கு எப்போது விதை தூவலாம் வெறுப்பு கனலை விசிறிவிட எப்போது வாய்ப்பு கிடைக்கும் என்று காத்து கொண்டிருக்கும் ஒரு சிலர் தங்கள் ஒட்டு மொத்த இந்து மதத்தின் பாதுகாவலர்கள் என்ற போர்வையில் கவிஞர் வைரமுத்து அவர்கள் மீதும் அக்கட்டுரையை வெளியிட்ட தினமணி நாளிதழ் மீதும் அராஜகமான கருத்துக்களை தெரிவிப்பதும் பத்திரிக்கை அலுவகத்தை முற்றுகைஇடுவோம் என்று மிரட்டுவதும் துளியும் நாகரிகமானது அல்ல என்பதோடு மட்டுமல்ல -மிகவும் அருவருக்க தக்க செயல் என்று திராவிட முன்னேற்ற கழகத்தின் சார்பில் கண்டனத்தை தெரிவித்து கொள்கிறேன்.” மொழி , ஜாதி, மதம் என்று வெறுப்பு விதை தூவியதே திராவிட முன்னேற்ற கழகம். ஹிந்தி வெறுப்பு, பிராமணர்களின் எதிர்ப்பு, பின் இந்து மத எதிர்ப்பு என்று பறை சாற்றிய கூட்டம். ஆனால் அவர்கள் கோவில் செல்வார்கள். காவேரி புஷ்கரதிர்க்கு செல்வார்கள். ஹிந்தி மொழி படித்து அமைச்சர் பதவிக்கு தன்னை தகுதி ஆக்கி கொள்வார்கள்.முழு பூசணிக்காயை எதில் மறைக்க பார்க்கிறார். வைரமுத்துவிற்கு வக்காலத்து வாங்கும் பெரிய தளபதி என்று நினைப்போ. இவர் என்ன ரஷ்ய நாட்டின் ஸ்டாலின் என்று நினைப்போ? அறிவற்ற , அநாகரீகமான வைரமுத்துவின் வார்த்தைகளை கண்டிக்காமல், பெரிய சவால் விடுகின்றார். எது அராஜகம். இந்து மதத்தை எதிர்த்து இந்து கோவில்களை சூறையாடி, இந்து மதத்தினரை பிரித்து அரசியல் நாடகம் ஆடும் தி மு க செய்வது நாகரீகமா? இது அருவருக்கும் செ்யல் என்று தெரியவில்லையா?ஸ்டாலின் அவர்களின் அன்பு தங்கை, திருப்பதியை பற்றி அசிங்கமாக பேசியதை கண்டிக்க தெரியவில்லை. இவர் எல்லாம் சமத்துவம் பற்றி ஊளை இடுகிறார். பெரிய சவால் விடுகிறார். காஞ்சிபுர ரயில்நிலையத்தில் , இவர் கூட்டத்தின் கூட்டாளி செய்ததை கண்டிக்க தைரியம் இல்லை. இந்து மக்களை பற்றி பேச எந்த தகுதியும் இல்லை. இவர் இடும் மிரட்டல் , என்ன பெரிய நாகரீகமா? இவர் கண்டனம் இட்டு என்ன , பூச்சாண்டி வேலை காண்பிக்கிறாரா? ஸ்டாலின் அவர்கள் உதிர்த்த நான்காவது பொய்: “ஒரு சிலர் தங்கள் சுயனலதிர்ககவும் , விளம்பர வெளிசத்திர்க்காகவும், அமைதி தழுவும் தமிழகத்தில் வன்முறையை தூண்டும் விதத்தில் ,தரம் தாழ்ந்த வகையிலும் , தமிழ் மண்ணின் கவிஞர் வைரமுத்து மீது தாக்குதல் தொடுப்பதை எந்த வகையிலும் ஏற்று கொள்ள முடியாது. ஜனநாயகத்தில் கருத்துக்கு மாற்று கருத்து மட்டுமே இருக்க முடியுமே தவிர ,அநாகரீகத்திற்கும், வரம்புமீரலுக்கும் நிச்சயம் தமிழகத்தில் இடமில்லை என்று திராவிட முன்னேற்ற கழகத்தின் சார்பில் தெரிவித்து கொள்கிறேன்.” அன்னை ஆண்டாள் மீது அவதூறு பேசிய வைரமுத்துவை கண்டிக்க தைரியம் இல்லை. இவர் ஒரு கவி? இவர் மீது யார் தாக்குதல் செய்தார்கள்? வைரமுத்துவை கண்டித்தவுடன் வந்த பேச்சு, ஐம்பது வருடமாக எங்கே போச்சு. வைரமுத்து, வீரமணி, கனிமொழி, ஸ்டாலின், திருமாவளவன், சீமான் போன்றோர்கள் வரம்பு மீறி பேசலாம். ஆனால் அது அநாகரீகம் இல்லை. இந்து மக்களை பற்றியும், கோவில்களை பற்றியும், இதிகாச புராணங்களை பற்றியும் நாக்கில் நரம்பு இல்லாமல் பேசுவார்கள். நாங்கள் வாயை மூடிக்கொண்டு , ஸ்டாலின் அவர்களுக்கு தலை வணங்க வேண்டும். எங்கள் தலையில் குட்டு வைத்து , வாக்கை கேட்டால் போட்டு விட வேண்டும். இனி இந்து மக்களின் அடுத்த வீடு வீரமணி அவர்களின் சாம்ராஜ்யம். இந்து மக்களை எதிர்த்தே பணம் சூறையாடிய பெரும் தமிழ் பற்று உடைய வீரமில்லா வீரமணி. ஸ்டாலின் அவர்கள் வைரமுத்துவிற்கு வக்காலத்து வாங்கி ஒரு பெரிய மிரட்டல் கடிதம் விட முடியும். தளபதி அவர்களுக்கு , அவர் சார்பாக ஒரு வருத்தம் கூட தெரிவிக்க அறிவில்லை. இவர்கள் தமிழை படித்திருந்தால் தெரிந்திருக்கும். ஸ்டாலின் அவர்களே, இனி மிரட்டல் விடும் வேலை வேண்டாம். இந்து மக்களை தூண்டி விடாதீர்கள். உங்கள் மத வியாபாரம் அனைவருக்கும் தெரியும். பொறுமைக்கும் ஒரு எல்லை உண்டு.

  • Ganapathysubramanian Gopinathan - Bangalore,இந்தியா

    மன்னிப்பு மட்டும் கேட்டு விட்டால் அவர் சொன்னது எல்லாம் மறைந்து விடுமா?

  • vasu - Sydney,ஆஸ்திரேலியா

    எங்கள் வீட்டு பேத்தி ஐந்து அல்லது ஆறு வயது தான் இருக்கும். சுட்டி , சொப்பு வைத்து விளையாடுவாள் , எல்லோரும் நல்லா இருக்க வேண்டும் என்று பாட்டு பாடுவாள் நிறைய கனவு கண்டு பேசுவாள் . ஒருநாள் காவேரி ஆற்று கரை சென்றவள் அப்படியே மறைந்து போனாள் . பக்கத்து வீட்டு பொருக்கி , அந்த சின்ன பெண்ணை பற்றி கண்டபடி பேசுகிறான். மனது எப்படி பொறுக்கும். அவள் செய்த ஒரே தவறு தமிழ் நாட்டில் பிறந்து தமிழ் பாடியது . ஆண்டாள் மறைந்தது 6 வயதில் .

  • Agnel Arasu - chennai,இந்தியா

    தேவதாசி முறை அவ்வளவு கேவலமான ஓன்று என்றால் அதை உருவாக்கி, நடைமுறை படுத்தி ,பல ஆண்டுகளாக ஒரு குறிப்பிட்ட சமூக பெண்களை பெரும் கொடுமைக்கு உள்ளாக்கியது யார்? Dr .முத்து லக்ஸ்மி ரெட்டி அவர்கள் தேவதாசி முறைக்கு எதிராக போராடிய போது அதற்க்கு வக்காலத்து வாங்கி அது நமது கலாச்சாரம் பண்பாடு கடவுளுக்கும் கலைக்கும் சேவை செய்யும் முறை என்று கூவியது யார்? இதே பார்ப்பனீயம் தானே . சாதியத்தை மண்டைக்குள் ஏற்றி வைத்து தலைக்கனத்தோடு சக ஹிந்துவை கூட சமமாக எண்ணாத பார்ப்பனீயம் தனக்கு இழிவு என்றவுடன் ஒட்டு மொத்த ஹிந்துத்துவதையும் கேடயமாக பயன்படுத்துவது என்பது அதன் நரித்தனம்

    • Kasimani Baskaran - Singapore,சிங்கப்பூர்

      "கேடயமாக பயன்படுத்துவது என்பது அதன் நரித்தனம்" - அது சரி... ஒரு கிறிஸ்தவர் உங்கள் கடவுளை விமர்சிக்கலாமே? ஏன் கங்கணம் கட்டி இந்துக்கடவுளை அவமதிக்க வேண்டும்? ஆண்டாள் இரங்கநடி சேர்ந்தது சிறுபிள்ளைப்பிராயம்... அதை தேவதாசி போன்ற வார்த்தைகளை வைத்து விமர்சிக்க இவனுக்கு என்ன உரிமை இருக்கிறது... உங்கள் கன்னி மேரியை விமர்சித்தால் பொறுத்துக் கொள்வீர்களா?

    • karupanasamy - chennai,இந்தியா

      இறைவனுக்கு சேவை செய்வது, கோவில் நந்தவனத்தில் உள்ள மலர்களை பறித்து மாலை கட்டுதல், நந்தவனத்தை பராமரித்தல், கோவிலை சுத்தம் செய்தல், போன்ற சேவைகளை செய்வது. ஆனால் தமிழ் கலாச்சாரத்திற்கு எதிரான கற்பு என்பது முட்டாள் தனம் பெண்கள் தான் விரும்பும் எத்துணை ஆண்களுடனும் வேண்டுமானாலும் உடலுறவு கொள்வதுதான் பெண்ணுரிமை, பெண்விடுதலை என்றும் உடலுறவு கொள்வதற்கு உறவு முறை ஒரு தடை என்பது பகுத்தறிவு வாதத்திற்கு எதிரானது என்கிற கொள்கைகளை உடைய ஈரோடு ராமசாமி, திருக்குவளை கருணாநிதி போன்றோரின் கழிவை உண்டு வாழும் வைர முத்துவின் கருத்து வேறு பட்டது.

    • S Rama(samy)murthy - karaikudi,இந்தியா

      'கழிவை உண்டு வாழும் வைர முத்துவின்" எனது மனம் கவர்ந்த வாக்கியம் .சுபராம காரைக்குடி

  • J.V. Iyer - Singapore,சிங்கப்பூர்

    ஆர்ப்பாட்டம் அமைதியாக நடக்க வாழ்த்துக்கள்.

  • இராம.அரு -

    அவர் எழுதிய கருத்தை சரியான புரிதல் இல்லாததனால் நிறைய பேர் நிறைய கருத்துக்களை சொல்லி வருகின்றனர். அவரை ஞாயப்படுத்த வதற்காக இதை சொல்லவில்லை ஆனால் அவர் மேற்கோள் காட்டியிருக்கிறார். அதில் தவறு இருப்பின் அதை அவர் சரி செய்வார் என்றே நம்புகிறேன். ஒரு மதக் கலவரத்தை தமிழ்நாட்டில் நிகழ்த்தி அதன்மூலம் பாஜகவை வளர்க்க திட்டமிடுவது மிக வருந்தற்க ஒரு விஷயம். உண்மையில் பயமாக இருக்கிறது. இப்போது இந்துக்கள் என்று சொல்லிக் கொண்டு பேசும் அரசியல்வாதிகளையும் அவர்கள் சார்ந்த அமைப்புகளையும் பார்க்கும் பொழுது மிகவும் அச்சமாக உள்ளது.. பாஜக என்ற கட்சி தமிழ்நாட்டில் வேர் ஊன்ற வேண்டும் என்றால் மதம் என்ற ஒரு விஷயத்தை ஒதுக்கி வைத்து அரசியல் செய்யுங்கள். ஆளுமை மிக்க தலைவர்களான ஜெயலலிதாவும் கருணாநிதியும் இப்படிப்பட்ட ஒரு செய்தியை ஆரம்ப நிலையிலேயே நசுக்கி இருப்பார்கள். கூஜா தூக்கும் அரசாங்கத்திடம் வேறு என்ன எதிர்பார்க்க முடியும்.

    • sridhar - Chennai

      எந்த மேடையில் என்ன மேற்கோள் காட்டுகிறார். கருணாநிதி இருக்கும் மேடையில் சர்க்காரியா கமிஷன் மேற்கோள் காட்டுவாரா? . பொளந்துடுவானுக.

    • sankar - trichy

      மத மாற்றம் செஞ்சா மத கலவரம் வராது . தன மதத்தை திட்டியவனை பதிலுக்கு திட்டினால் மத கலவரம் வருமா . சோரம் போன ஆணுக்கு தான் பார்க்கும் பெண்ணை எல்லாம் கெட்டவளாக நினைக்க தோன்றும்

    • ஜெய்ஹிந்த்புரம் - Madurai

      மார்கழி பஜனை கூட்டம். வெயில் வந்ததும் போய்விடும்.

  • ananth - sydney,ஆஸ்திரேலியா

    Generally, it is easy to bash the weakest and projecting themselves as courageous is the habit in Tamilnadu.First time Brahmins have come out in the to protest, a good ning as they have nothing to lose.Here every issue is vote and e-based, no one has given a brave answer why this animosity is shown towards other religions or es.They know they will not be seeing another sunrise, so show all your might against the weakest.

  • Ambika. K - bangalore,இந்தியா

    Hindu kaduvulgalai iliththu pesivittaal avan Tamil an en pira madhathu kaduvulgalai pesattume avinga porattam nadaththa mattanga pottu thallittu poikitte iruppanga

  • Amma_Priyan - Bangalore,இந்தியா

    கேட்க கேட்க செவிக்கு இன்பமூட்டும் ஆண்டாள் பாசுரங்களை தமிழ்நாட்டு அரசாங்கமே உதாசீனப்படுத்துகிறது

    • SARAVANAN G - TRICHY,இந்தியா

      கேட்க கேட்க செவிக்கு இன்பமூட்டும், உன் அம்மாவின் புகழ் பல இருக்க ஆண்டாள் பாசுரம் எதற்கு ?

    • Anandan - chennai,இந்தியா

      ஆண்டாள் பாசுரம் அருமை என்பதை யாரும் மறுக்க முடியாது.

  • Amma_Priyan - Bangalore,இந்தியா

    கமல் தசாவதாரம் நடித்ததிலிருந்து இத்தகய வேலைகளை திக முடுக்கியுள்ளனர்

  • என்னுயிர்தமிழகமே - ameerpet-Hyderabad,இந்தியா

    உங்களுக்கும் ஒற்றுமை இருக்கா? நீங்க போராட போறீங்களா? ஆஹா ஹாங் , இருங்க வைரமுத்து இப்போ ஒரு வெளிநாட்டு இடைத்தரகனோட புக்க படிச்சுக்கிட்டு இருக்காரு, அவருபிள்ளை இடா, கிட்டா என்று புது மொழியை ராஜமவுலி படத்துக்காக உருவாக்கிக்கிட்டு இருக்காரு , வைரமுத்து அம்மா தன்னோட கடந்தகால வாழ்வு பத்தி வைரமுத்து பேசிட்டானே என்று மவுனமாய் படத்தில் யோசிச்சுகிட்டு இருக்காங்க

  • KarlMarx - Chennai,இந்தியா

    கவிஞர்களுக்கு அரசியல் கூடாது திராவிட கட்சிகளை திருப்திப்படுத்தும் நோக்கில் இவ்வாறு பேசியது முறையல்ல இன்று வேண்டுமென்றால் திராவிடத்தின் கையில் தமிழ் இருக்கலாம், ஆனால் அன்று அது பக்தர்கள் கையில் தானே இருந்தது திருப்பவை தமிழுக்கு அழகு என்றல் ஆண்டாள் வைணவத்தின் அழகு ஒரு சாராரின் நம்பிக்கையை கொச்சை படுத்துவது என்றும் புலமையோ, பகுத்தறிவோ ஆகாது கவிஞர் கண்டிப்பாக இதற்க்கு வருத்தம் தெரிவிக்க வேண்டும் முதலில் மனிதம், அதன் பின்னர் தான் நாத்திகமும், ஆத்திகமும்.

    • Anandan - chennai,இந்தியா

      வைணவம் தமிழுக்கு ஆற்றிய தொண்டு அளப்பரியது. இன்றும் ஆந்திராவிலும் கோவில்களில் தமிழ் பாசுரங்கள் பாடப்படுகின்றன என்றால் அது வைணவத்தால் விளைந்தது. ஆந்திர கோவில்களில் பூசை செய்வோர் சரளமாக தமிழ் பேசுபவர் பலர் உள்ளார் எல்லாம் வைணவம் கைங்கரியம்.

  • Bhaskaran - Chennai,இந்தியா

    இது இருவேறு சமூகத்தவரிடையே மோதலாக பரிணமளித்துவிடும் போல் உள்ளது அரசு தலையிட்டு ஒரு முடிவுக்கு கொண்டுவரவேண்டும் தி. க. வினர் இதை வேறு திசையில் திருப்பி விட முயற்சிப்பர் ப்ராமண சமூகம் அமைதி காக்க வேண்டும் முதல்வரிடம் மனு அளிக்கலாம் வைரமுத்து வீடு முற்றுகை என்கிற போராட்டமெல்லாம் தேவையற்ற ப்ரச்னைகளுக்கு வழி வகுக்கும்

  • விருமாண்டி - மதுரை,இந்தியா

    அப்போ வைரமுத்து மற்றும் அவருக்கு ஆதரவு அளிக்கும் சீமான் , பாரதிராஜா போன்ற வேடிக்கை மனிதர்களை கேவலமாக பேசி நாமும் மன்னிப்பு கேட்டு விடலாம் .

    • Anandan - chennai,இந்தியா

      அவ்வளவுதான்.

    • S Rama(samy)murthy - karaikudi,இந்தியா

      நான் அடிக்கடி பயன்படுத்து கிராமத்து மொழியில் அர்ச்சனை செய்தால் , தினமலர் கத்திரிக்கோலை பயன் படுத்தும் , ஆகையால் மனதில் இலட்சர்ச்சனை செய்து உள்ளேன் .சுபராம காரைக்குடி

  • விருமாண்டி - மதுரை,இந்தியா

    இந்து மதத்தை புண்படுத்தி விட்டு மன்னிப்பு கேட்டு விட்டால் போதுமா .??

    • Anandan - chennai,இந்தியா

      வேற என்ன செய்யணும்? சொல்லுங்க.

    • sundaram - Kuwait,குவைத்

      ஆனந்தன், பதிலுக்கு பதில். நானும் நடிகர் செந்தாமரையிடமிருந்து விவாகரத்து பெற்று கவிஞர் வாலியிடம் சில நாள் ஒதுங்கி இருந்த ஒரு நடிகையின் (இன்றைய பிரபலத்தைப்பற்றி) வண்டவாளத்தை எழுதிவிட்டு வருத்தம் தெரிவிக்கிறேன். அதில் மறைந்த அண்ணா தூக்கு கயிறை நான் எடுத்து தருகிறேன் என்று சொன்ன வசனமும் இடம் பெறும். ஒப்புக்கொள்வீர்களா?

    • Ganesh subbu - Chennai,இந்தியா

      சுந்தரம் நீங்க காகித பூ நடிகையை பற்றி சொல்லுறீங்களா னு ஒரு சந்தேகம்

    • Anandan - chennai,இந்தியா

      ஒரு சங்கடமும் இல்லை

  • AravamuthanSenthilkumar -

    இவன்களுக்கு வேல வெட்டி இல்ல...பாஜக வின் அடிவருடிகள்

    • Ivan -

      Sabash ivanga union vacha than sari ya varum, apparam ivanga vote count pannitu evanum pesa matan.

  • jagan - Chennai,இந்தியா

    அப்போ நீ என்ன பண்ணின? உங்க அப்பன் என்ன செய்தார் ? ரெண்டு பேரையும் புடிச்சு உள்ள போடணும்

    • jagan - Chennai,இந்தியா

      @Agrigators - Chennai, இந்தியா என்பவருக்கு எழுதிய பதில் ,தப்பா இங்க வந்திருக்கு

  • Matt P - nashville,tn ,யூ.எஸ்.ஏ

    ஏன்பா ..வயிர முத்து ,உன் பொழைப்பு இந்த மாதிரி ஆயிடுச்சே ...நுணலும் தன் வாயால் கெடும் என்பார்கள். யாகாவாராயினும் நா காக்க ...உன் படைப்புகளால் எல்லோரும் மகிழ்ந்தார்கள் ....தமிழை நன்கு படித்திருந்தால் , நாகரிகமும் ,பண்பும் எளிமையையும் ,தன்னடக்கத்தையும் ..கற்று தந்திருக்க வேண்டும் ....எத்தனையோ புலவர்கள் பிறந்தார்கள்,வாழ்ந்தார்கள் ...வாழ்க்கையையும் நல்ல மனிதர்களையும் போற்றி பாடினார்கள். வறுமையோடும் போராடினார்கள் ..பாடுவதில் தவறு வந்து விடக்கூடாது என்பதில் எச்சரிக்கையோடு தான் இருந்திருப்பார்கள் ....இனிமேலாவது இங்கிலீஷுக்காரன் சொன்னான் அது உண்மையாக தான் இருக்க வேண்டும் என்ற எண்ணத்தை மாற்றி கொள்வது நலம். ..நம்ம தலைவரை தாக்கி நயத்தகு நாகரிகம் இல்லாமல் ஒரு வார்த்தை சொல்லியிருந்தால் ,அவர்கள் தொண்டர்கள் பொங்கியிருக்க மாட்டார்களா?,,,என்ன வேண்டுமானாலும் மனதில் நினைக்கலாம் ..அதற்க்கு தடை கிடையாது ..ஆனால் பேசிவிடலாமா?..பேசுவதற்கு முன் 3 தடவையாவது சிந்திக்க வேண்டும் என்கிறார்கள் .

    • ssk - chennai,இந்தியா

      ஜெய் ஹீந்திபுரம் உன்னுடைய பொறுக்கி தின்ற புத்தியை காண்பிக்கரிய்யா?

  • ஜெய்ஹிந்த்புரம் - Madurai,இந்தியா

    கூட்டத்து வரவாளுக்கு பக்கத்து பெருமாள் கோவிலில் பொங்கலும், சுண்டலும் பிரசாதமாக தரப்படும். என்று சொன்னால் இன்னும் பிரம்மாண்டமான கூட்டம் திரளும்.

    • Commonman - ,

      Why are you licking your tongue? You can also go and get your share. No matter who you are you will get it. Go there before it get distributed.

    • Anandan - chennai,இந்தியா

      நமக்கு பிடிக்குதோ இல்லையோ அடுத்தவர்களை மோசமாக கிண்டல் செய்வது வேண்டாமே.

    • SARAVANAN G - TRICHY,இந்தியா

      "ஜெய்ஹிந்த்புரம்".............. அந்த புளியோதரையை விட்டுடீங்க ?..............

    • Shiv - Coimbatore,இந்தியா

      "ஜெய்ஹிந்த்புரம்" உங்கள போல, எல்லாரும் திருட்டு கூட்டம்னு நெனச்சிட்டேரோ?

    • Ganesh subbu - Chennai,இந்தியா

      what an ugly attitude you have? shameful. Please change this name.

    • S Rama(samy)murthy - karaikudi,இந்தியா

      திரு ஜெய் ஹிந்துபுரம், அந்த கூட்டத்தில் நாங்களும் உள்ளோம். நாங்கள் ஜல்லிக்கட்டு நடத்தும் கூட்டம், மாட்டுப்பொங்கல் மறுநாள் எங்கள் நாட்டு பக்கம் வருகை தரவும்.

  • அன்பு - தஞ்சை,இந்தியா

    ஒரு தனிநபரை மன்னிப்பு கேட்கும்படி வற்புறுத்துவதற்கு எந்த இயக்கத்திற்கும் உரிமை இல்லை. வேண்டுமெனில், சட்டத்தை நாடுங்கள். தண்டனை வாங்கி கொடுங்கள். மக்களே சட்டத்தை எடுத்து கொண்டால், அதற்கு ஊடகங்களும் ஆதரவு அளித்தால், ஜனநாயகம் மெல்ல சாகும். இந்தியாவை பாகிஸ்தான் ஆக்க வேண்டாம்.

  • APJ AK - AP,இந்தியா

    1) அதிக சத்ததுடன் தும்மினால் எக்ஸ்கூஸ்மீ (Excuse Me) சொல்றோம் 2) முன் பின் அறிமுக இல்லாத நபர் சாவு பற்றி கேட்க நேரிட்டால், "ஐயோ சாரி" (Oh Sorry) சொல்லறோம் 3) என்னதான் நாம் வயதில் பெரியவராக இருந்தாலும், சார் மே இ கம் இன்? கேட்டு செல்கின்றோம் 4) இந்த அளவுக்கு அடுத்தவர் மனம் நோகாமல் பார்த்து பேசுவது, நடந்து கொள்வது தான் பண்பாடு 5) இந்துக்கள் பெரும்பான்மை உள்ள இந்து நாட்டில், இந்துக்களின் மிக உயர்ந்த கடவுள் ஆண்டாளை ஒரு தாசி என்று எப்படி சொல்ல முடிந்தது? 6) இந்துக்கள் மனம் மிக பெரிய காயத்தில்….. இனிமேல் மன்னிப்பு கேட்டால் என்ன? கேட்கவிட்டால் என்ன? (முத்துராமலிங்க தேவர்)

    • Anandan - chennai,இந்தியா

      வைரமுத்து கல்யாணராமனுடன் பேசும் உரையாடல் கேட்டேன். அதில் வைரமுத்து தாசி என்றால் என்ன பொருள் என்று சொன்னார் அதற்க்கு கல்யாணராமன் அனால் இப்போது சாமானியர்கள் அதை எந்த பொருளில் கொள்வர் என்று கேட்டார். இனி வைரமுத்து இப்படி வாழ்நாளில் பேசவே மாட்டார். அவர் ஏற்கனவே மன்னிப்பு கேட்டுவிட்டார் இன்னும் நோண்டுவது அழகல்ல என்பது ஏன் கருத்து.

    • Matt P - nashville,tn ,யூ.எஸ்.ஏ

      கண்ணனுக்கு தாசன் என்றால் கண்ணனுக்கு அடிமை அல்லது சேவகன் என்று பொருள் ....கண்ணன் மீது இருந்த பற்றால் முத்தையா என்ற இயற் பெயரிலிருந்து மாறி கண்ண தாசன் ஆகிவிட்டார். .பெண்பாலில் வரும்போது தாசி என்றாகிறது. ..தாசன் என்ற பெயரும் வட மொழியிலிருந்து தான் வந்திருக்கிறது. ..உதாரணம் ..பக்த காளி தாஸ் ...பெண்களுக்கு தாசி என்று அடைமொழி வரும்போது வழக்கத்தின் காரணமாக பொருள் வேறுபட்டு விடுகிறது. ///பாரதிதாசன்(பாரதிதாசனின் இயற்பெயர் கனக சுப்புரத்தினம்) சுப்பு ரத்தினம் தாசன் (சுரதா),என்று,பெருமையாக வைத்து கொண்டார்கள் ...பெண்மையை போற்றுகின்றோமென்றால் அந்த வார்த்தையை தவிர்ப்பது தானே நல்லது .

  • Agrigators - Chennai,இந்தியா

    என்ன கொடும சார் இது? எல்லாத்தையும் புடிச்சு உள்ள போடுங்க 3 லட்சம் தமிழர்களை இலங்கையில் கொலை செய்யப்பட்டபோது எங்க போனது உங்கள் ஒற்றுமை? தமிழா விழித்துக்கொள்

    • sankar - trichy,இந்தியா

      இது நீ பிரபாகரனை கேட்க வேண்டிய கேள்வி . முதலி சமாதானமா போயிருக்கும் இல்ல சரண்டர் ஆக்கி இருக்கணும்

    • Anandan - chennai,இந்தியா

      இலங்கையில் செத்தது இவர்கள் இல்லையே. கழகங்களின் வேலையை இப்போது பிஜேபியும் கையில் எடுத்துள்ளது.

    • jagan - Chennai,இந்தியா

      இலங்கையில் நடந்தது ஒரு வன்முறை கூட்டம் பின்னால் சென்றதால் வந்த விளைவு ....ஜல்லிக்கட்டு கூட தான் நாங்க போராடினோம் ...அது மாதிரி தான் இதுவும்,

    • SARAVANAN G - TRICHY,இந்தியா

      அக்ரிகடோர்ஸ் - அரைச்ச மாவையே , இன்னும் எத்தனை நாளைக்கும் அரைப்பீங்க?

    • dandy - vienna,ஆஸ்திரியா

      பக்கத்து மாநிலக்காரன் அடித்தால் திருப்பி அடிக்க வக்கிலையை ..அண்டைய நாட்டு தமிழன் பற்றி எழுதுகின்றார்கள் ..

கருத்தைப் பதிவு செய்ய

Advertisement